|
Александрию, на него началось подлинное гонение По требованию Димитрия в 230
или
231 г состоялся специальный собор египетских епископов, который постановил, что
Ориген должен быть извержен из пресвитерского сана и отлучен от церкви По
существовавшим тогда церковным правилам решения одной епархии обыкновенно
принимались остальными без рассмотрения сущности дела И таким образом, приговор
против Оригена был утвержден в Риме и других областях империи, хотя оставался
без внимания в тех странах, которые особенно чувствовали на себе его личное
влияние - в Палестине, Финикии, Аравии и Греции
Оставив после тридцати лет преподавания Александрийское училище, Ориген был
вынужден переселиться в Кесарию Сюда же вскоре переехали многие его ученики
Начался последний, самый знаменитый период жизни Оригена Слава его в это время
гремела по всему Востоку К нему часто обращались за разъяснениями сложных
богословских вопросов, для опровержения ересей и для вразумления епископов,
уклонившихся от традиционного учения Его знания, диалектика, красноречие были
непоколебимы Ко всему этому присоединялись его природное обаяние и авторитет
выдающегося аскетизма Слава
Оригена стала всемирной, его творения были распространены по всему Востоку до
самого Рима Тем больше должны были злобствовать против него язычники В 250 г ,
когда очередное гонение на христиан начал император Деций, Оригена заключили в
тюрьму и подвергли жестоким истязаниям По свидетельству Евсевия, он перенес
тогда "оковы, телесные муки, истязание железом, тюремное подземелье,
многодневное сидение с растянутыми до четвертой дыры ногами, угрозу сожжения "
Все это Ориген мужественно пережил, не отрекся от христианства и получил
свободу
по приговору суда Однако оправиться от тяжелых мучений он уже не смог и
скончался в 254 г , немного не дожив до семидесяти лет
Таковы обстоятельства жизни Оригена Его литературная деятельность была большей
частью посвящена изучению Библии Полный перечень его работ (вместе с письмами)
включал шесть тысяч названий Из огромного числа оригеновских богословских
трактатов до наших дней дошли всего два (правда, самых известных) "О началах"
(230) и "Против Цельса" (249) Им он обязан своей посмертной славой Современники
более отмечали Оригена как переводчика и комментатора Священного Писания Похоже,
что и сам он считал эту часть своего наследия самой важной Евсевий пишет
"Старательно исследовать Слово Божие было для Оригена столь важно, что он даже
изучил еврейский язык, приобрел у евреев в собственность подлинники священных
книг, написанные еврейским шрифтом, а затем постарался собрать и сличить между
собой все имевшиеся тогда хождение переводы Писания на греческий" Ветхий Завет
был известен христианам в основном по переводу 70-ти толковников
(осуществленном
во II в до Р X для Александрийской библиотеки, согласно преданию, каждый из 70-
ти переводчиков работал независимо от других, однако их переводы, по Божьему
промыслу, почти буквально совпали друг с другом) Ориген присовокупил к переводу
толковников несколько других редких переводов, которые ему удалось найти
Результатом его многолетних изысканий стало первое в истории критическое
издание
текста Священного Писания, - так называемых Гекзапл Они представляли из себя
свитки, разделенные на шесть колонок в первой находился еврейский текст,
написанный еврейским шрифтом, во второй - еврейский текст, написанный греческим
шрифтом, в третьей - перевод 70 толковников, в четвертой - перевод грека Агилы,
принявшего иудейство, в пятой - перевод самарянина Сим-маха, принявшего
христианство, в шестой - перевод Феодотиона Работа над Гекзаплами заняла 28 лет
и была закончена Оригеном незадолго до смерти К сожалению, это уникальное
издание оказалось утеряно уже в раннем средневековье, хотя и не пропало
безвозвратно - в начале V в его широко использовал в своем переводе Священного
Писания Блаженный Иероним Точно так же не дошел до наших дней подробный
многотомный комментарий, сделанный Оригеном ко всем книгам Библии
Однако и в таком сильно урезанном виде наследие Оригена чрезвычайно интересно
Он
был первым из христианских мыслителей, создавшим законченную теологическую
систему И до него несколько раз предпринимались попытки философским языком
изъяснить отдельные положения христианского учения, но они носили лишь частный
характер Оригену впервые удалось осуществить полный синтез библейского предания
с древнегреческой философией и тем положить прочную основу христианскому
богословию Описывая в кратких словах его теологическую систему (по его трактату
"О началах"), надо отметить, что основой ее послужило Священное Писание Ориген
208
100 ВЕЛИКИХ ПРОРОКОВ И ВЕРОУЧИТЕЛЕЙ
ОРИГЕН
209
|
|