ву в первых двух книгах. Вот главнейшие идеи, открытые 
классиком политической экономии.
    1. Законы экономики действуют объективно подобно законам природы 
(прекрасным 
образцом которых служат законы Ньютона).
    2. Разделение труда увеличивает производительные силы, но создает 
необходимость введения обмена результатами труда и цен.
    3. Стоимость создается только трудом.
    4. Стоимость товара раскладывается на естественную заработную плату, 
естественную прибыль и естественную ренту.
    5. Фактическая рыночная цена может быть выше или ниже стоимости.
    6. А где же стоимость материалов, потраченных на изготовление товара? А она,
 
если рассуждать последовательно, в конечном итоге сведется к заработной плате 
работников, которые эти материалы изготовили.
    7. Тезис, оказавшийся в последующие два века наиболее содержательным, 
острым, дискуссионным. Это о так называемой "невидимой руке" рынка. В условиях 
рыночного обмена каждый человек, руководствуясь своими эгоистическими 
побуждениями о выгоде и преследуя свой интерес, на самом деле участвует в 
великом разделении труда и увеличивает не только свое, но и общее 
благосостояние. Двухвековое обсуждение этой идеи породило целые направления в 
экономической науке:
либерализм и фритредерство, дирижизм, монетаризм и т.д.
    Значение труда А. Смита в развитии экономической науки неоценимо. Его 
считают своим предшественником практически все школы и направления (даже 
начисто 
отрицающие друг Друга). Происходит это в силу того, что "Богатство народов" 
было 
первым систематическим изложением науки о хозяйстве за три предшествующих века. 

И как у всех первопроходцев, терминология у Смита не отработана, многое 
противоречиво, что-то совсем неправильно. Многое можно понять по-разному. Но 
подкупает искренность ученого, блестящий стиль, несмотря на длинные фразы, 
глубокое проникновение в суть явлений (этому у него учились и Д. Рикардо, и К. 
Маркс).
    "Богатство народов" стоит в веках как утес, о который Дробятся бушующие 
волны любых экономических идей.
КАНТ
"КРИТИКА ЧИСТОГО РАЗУМА"
Ь((
з
e==s;=s=3=ss%=======ssl>.
" t П
mmanuel ^ant
(itoftflbt in W^btrg.

"   8ї і з o,
whys ЗФ'1" S"^1'"*? •&