|
ения в Библии, прибегая к
терминологии Священного писания:
Был этот мир глубокой тьмой окутан. Да будет свет! И вот явился Ньютон.
"Начала" и в самом деле иначе, чем Библией классической механики, не
назовешь. Здесь сформулированы основные понятия, которые и по сей день украшают
любой учебник физики. Здесь же впервые даны четкие формулировки законов
движения
(знаменитые законы Ньютона):
Закон 1. Всякое тело продолжает удерживаться в своем состоянии покоя или
равномерного и прямолинейного движения, пока и поскольку оно не понуждается
приложенными силами изменить это состояние.
Закон II. Изменение количества движения пропорционально приложенной
движущей
силе и происходит по направлению той прямой, по которой эта сила действует.
156
Закон ПІ. Действию всегда есть равное и противоположное противодействие,
иначе взаимодействия двух тел друг на друга между собой равны и направлены в
противоположные стороны.
А был еще и Закон всемирного тяготения. И была всемирная слава и триумф
книги, изданной первоначально в количестве всего 250 экземпляров. Автор слыл
нелюдимым и мизантропом, хотя состоял в переписке чуть ли не со всеми
знаменитыми учеными мужами Европы. Он отличался тяжелым и неуживчивым
характером, остерегался женщин и не терпел конкурентов. Но его заслуги перед
мировой наукой столь велики, что все это кажется незначительными мелочами по
сравнению с бесценным вкладом, внесенным в копилку мировой цивилизацией. Гению
прощается все!
Исаак Ньютон
Адам СМИТ
"ИССЛЕДОВАНИЕ О ПРИРОДЕ И ПРИЧИНАХ БОГАТСТВА НАРОДОВ"
Адам Смит Французская гравюра конца XVIII века
Из авторов XVIII века книга "Богатство народов" оказалась самой
значительной
и влиятельной в грядущих веках и десятилетиях. Все помнят, что Евгений Онегин
"...читал Адама Смита и был глубокий эконом...". Полное же название этого
великого экономического труда может произнести один из двадцати, имеющих высшее
образование; а фактов из биографии автора не знает практически никто. А между
тем в его не очень яркой биографии много удивительного и поучительного.
Шотландец, родился через три месяца после смерти отца - Адама Смита -
Старшего, достаточно богатого и уважаемого человека - в 1723 году в городе
Керколди (Шотландия). Адам РОС хилым, болезненным, но необычайно любознательным,
138
понятливым мальчиком. Запоем поглощал книги. В 15 лет принят на учебу в
университет города Глазго - отделение нравственной философии, через 3 года
получил степень магистра искусств и стипендию в Баллиопольский колледж Оксфорда.
В трудных материальных и политических условиях (восстание шотландцев) за 6 лет
обучения в Оксфорде студент накопил поистине энциклопедические знания: латынь,
греческий, французский язык, философия, этика, античная и современная
литература, математика, физика, логика, право, экономия, астрономия, история,
география, ремесла и торговля и еще бог весть что. По каждому из этих предметов
он мог читать целый курс лекций. После двух лет мучительных раздумий о том, что
сделать со своим жизненным поприщем, А. Смит принимает приглашение читать
публично лекции по литературе и естественному праву в Эдинбургском университете
(1748). Но постепенно, под влиянием вопросов слушателей, Смит от художественной
литературы перемещался к более актуальным темам: справедливость, бедность,
богатство, бесправие и т.п. Публика ходила на лекции, как на спектакли;
особенно
хорош был языковой стиль... без конспектов, без каких-либо записей -
непрерывный
экспромт.
Любовь к девушке, про которую известно только, что ее звали Джин, еще более
вдохновила молодого ученого. В 1751 году А. Смит занимает в Глазговском
университете кафедру логики, а на следующий год - кафедру нравственной
философии. Тогда же он познакомился со знаменитым философом Давидом Юмом.
Весной
1759 года в Лондоне вышла книга А. Смита "Теория нравственных чувств" - она
принесла ему известность. Два с половиной года (1764-1766) А. Смит в качестве
воспитателя живет на континенте (Франция, Швейцария), общается с Вольтером,
Кене, Тюрго, Гельвецием, Гольбахом, Дидро, Д'Аламбером, Морелли. Здесь, во
Франции, после длительных бесед с экономистами-"физиократами", Смит начал
писать
свою главную книгу "Богатство народов". Вернувшись в Англию, он еще год
занимался государственными делами. Но мечтою его было уединиться и закончить
свой труд. Это удалось - шесть лет одиночества в родном Керколди, но только в
1776 году великая книга была напечатана, наконец, в Лондоне. Последние годы
жизни прошли в Эдинбурге. Умер он в 1710 году. "Богатство народов" состоит из
пяти частей (книг). Принципиальные основы системы экономической теории
.ИССЛЕДОВАНИЕ О ПРИРОДЕ И ПРИЧИНАХ..." 139
Смита изложены по сущес
|
|