|
порабощение, ибо нескончаемые преследования отняли у нас возможность общаться,
высказывать свои мысли и слушать других. И вместе с голосом мы бы утратили
также
самую память, если бы забывать было столько же в нашей власти, как
безмолвствовать. \
Конечно, Тацит критикует не устои жизни и не аристократ тию, плоть от
плоти
которой он был сам. Историк бичуеі пороки, падение нравов, распущенность
императорского двора' и всего общества, отступление от возвышенных идеалов
недавнего прошлого. Причем делает это с таким неподдельным па-
"дННАЛЫ"
57
фосом, что его негодование передается через головы многих поколений и эпох
современному читателю. Представление об обличительном стиле Тацита дают многие
ставшие хрестоматийными фрагменты, описывающие жизнь императорского рима. В
беллетристику, живопись, кино перекочевало немало разоблачительных сцен,
овеянных в "Анналах" священным гневом Тацита. Достаточно показательно в этом
отношении описание оргий Нерона:
Стараясь убедить римлян, что нигде ему не бывает так хорошо, как в Риме,
Нерон принимается устраивать пиршества в общественных местах и в этих целях
пользуется всем городом, словно своим домом. Но самым роскошным и наиболее
отмеченным народной молвой был пир, данный Тигеллином, и я расскажу о нем,
избрав его в качестве образца, дабы впредь освободить себя от необходимости
описывать такое же расточительство. На пруду Агриппы по повелению Тигеллина был
сооружен плот, на котором и происходил пир и который все время двигался,
влекомый другими судами. Эти суда были богато отделаны золотом и слоновою
костью, и гребли на них распутные юноши, рассаженные по возрасту и сообразно
изощренности в разврате. Птиц и диких зверей Тигеллин распорядился доставить из
дальних стран, а морских рыб - от самого Океана. На берегах пруда были
расположены лупанары, заполненные знатными женщинами, а напротив виднелись
нагие
гетеры. Началось с непристойных телодвижений и плясок, а с наступлением сумерек
роща возле пруда и окрестные дома огласились пением и засияли огнями. Сам Нерон
предавался разгулу, не различая дозволенного и недозволенного; казалось, что не
остается такой гнусности, в которой он мог бы выказать себя еще развращеннее:
но
спустя несколько дней он вступил в замужество, обставив его торжественными
свадебными обрядами, с одним из толпы этих грязных распутников (звали его
Пифагором); на императоре было огненно-красное брачное покрывало,
присутствовали
присланные женихом распорядители: тут можно было увидеть приданое, брачное ложе,
свадебные факелы, наконец все, что прикрывает ночная тьма и в любовных утехах с
женщиной.
Далее следует не менее знаменитое описание пожара Рима (поджег приписывался
самому ненормальному Цезарю) и по-
58
следовавшее вслед за тем гонение на христиан. Данный эпизод стал фабулой
известного романа Генрика Сенкевича "Камо грядеши?", за который писатель
получил
одну из первых Нобелевских премий по литературе. Да разве на одних писателей,
художников и политиков оказал влияние Тацит? Русский историк Грановский недаром
именовал своего римского предшественника "Микеланджело литературы" и
подчеркивал, что его творения доставляют такое же наслаждение, как и трагедии
Шекспира. Любая история любого народа, распадающаяся на деяния героев и злодеев,
достойна пера великого драматурга, писателя или историка. Но, к сожалению, не у
всякой эпохи есть свой Шекспир и свой Тацит.
ПЛУТАРХ
"СРАВНИТЕЛЬНЫЕ ЖИЗНЕОПИСАНИЯ"
Имя этого древнегреческого писателя давно уже стало нарицательным.
Существует серия книг с названиями: "Школьный Плутарх", "Новый Плутарх" и т.д.
Это когда речь идет о биографиях замечательных людей, избранных по какому-либо
принципу, а весь цикл связан какой-либо стержневой идеей. Конечно, чаще всего
эта идея "добрых дел, которые должны остаться в памяти благодарных потомков".
Плутарх из Херонеи (Беотия) родился в 46 году и происходил из старинного
состоятельного рода. После обучения в Афинах был верховным жрецом Апполона
Пифийского в Дель-фах. Во время путешествий, в том числе в Египет и Италию,
иногда с возложенной на него политической миссией, он ветре-' чался и общался с
выдающимися людьми своего времени (сре-
бо
ди других с императорами Трояном и Адрианом). В дружеском кругу он предавался
изысканному общению, вел беседы на самые различные темы,
|
|