|
с ним, а от этой встречи-к его "журналу" (то есть дневнику).
Как всегда возникает вопрос о соотношении личности автора и личности
главного героя. Так же как и А. С. Пушкин, Лермонтов категорически отрицает:
"Что намарал я свой портрет, Как Байрон, гордости поэт, Как будто нам уж
невозможно Писать поэмы о другом, Как только о себе самом".
Но все-таки хотелось бы напомнить о некоторых особых чертах характера юного
Михаила Юрьевича, чтобы глубже оттенить его характеристику Печорина. Один из
друзей Лермонтова князь Васильчиков говорил о нем: "В Лермонтове было два
человека: один добродушный для небольшого кружка ближайших друзей, ...другой
заносчивый и задорный для всех прочих его знакомых".
"Таить от всех свои желанья Привык уж я с давнишних дней", -
говорит о себе юноша-поэт. А в одном из его писем к Лопухиной мы встречаем
характерное и ценное признание: "Назвать ли всех, у кого я бываю? Назову себя,
потому что у этой особы
392 100 ВЕЛИКИХ КН]
я бываю с наибольшим удовольствием... Навещал родных, ...н< под конец нашел,
что
самый лучший мне родственник это ^ сам".
Так что, несмотря на не совсем обычный образ М.Ю. Лермонтова в глазах
окружавших его людей, неординарность его была все-таки другой, нежели Печорина.
Лермонтова манили люди с демоническими характерами, поднимающиеся над обычным
уровнем жалкой посредственности, люди цельные, не способные только наполовину
отдаваться овладевшему ими чувству или охватившей их идеи. А теперь нет
большего
наслаждения, чем прямо окунуться в волшебную прозу "Героя...":
Вечером многочисленное общество отправилось пешком провалу.
По мнению здешних ученых, этот провал не что иное, как' угасший кратер; он
находится на отлогости Машука, в версте от города. К нему ведет узкая тропинка
между кустарников и скал; взбираясь на гору, я подал руку княжне, и она ее не
покидала в продолжение целой прогулки.
Разговор начался злословием: я стал перебирать присутствующих и
отсутствующих наших знакомых, сначала выказывал смешные, а после дурные их
стороны. Желчь моя взволновалась; я начал шутя - и кончил искренней злостью.
Сперва это ее забавляло, а потом испугало.
- Вы опасный человек, - сказала она мне, - я бы лучше желала попасться в
лесу под нож убийцы, чем на ваш язычок... Я вас прошу не шутя: когда вам
вздумается обо мне говорить дурно, возьмите лучше нож и зарежьте меня, - я
думаю, это вам не будет очень трудно.
- Разве я похож на убийцу?..
- Вы хуже...
Я задумался на минуту и потом сказал, приняв глубоко тронутый вид:
- Да! Такова моя участь с самого детства. Все читали на моем лице признаки
дурных свойств, которых не было; но их предполагали - и они родились. Я был
скромен - меня обвиняли в лукавстве: я стал скрытен. Я глубоко чувствовал добро
и зло; никто не ласкал, все оскорбляли: я стал злопамятен; я был угрюм, -
другие
дети веселы и болтливы; я чувствовал себя выше их, - меня ставили ниже. Я
сделался завистлив. Я был готов любить весь мир, - меня никто не
393
"ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ"
понял: и я выучился ненавидеть. Моя бесцветная молодость протекла в борьбе с
собой и светом; лучшие мои чувства, боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца;
они там и умерли. Я говорил правду - мне не верили: я начал обманывать; узнав
хорошо свет и пружины общества, я стал искусен в науке жизни и видел, как
другие
без искусства, пользуясь даром теми выгодами, которых я так неутомимо добивался.
И тогда в груди моей родилось отчаянье, - не то отчаянье, которое лечат дулом
пистолета, но холодное, бессильное отчаянье, прикрытое любезностью и
добродушной
улыбкой. Я сделался нравственным калекой: одна половина души моей не
существовала, она высохла, испарилась, умерла, я отрезал ее и бросил, - тогда
как другая шевелилась и жила к услугам каждого, и этого никто не заметил,
потому
что никто не знал о существовании погибшей ее половины; но вы теперь во мне
разбудили воспоминание о ней - и я вам прочел ее эпитафию. Многим все вообще
эпитафии кажутся смешными, но мне нет, особенно когда вспомню о том, что под
ними покоится. Впрочем, я не прошу вас ра
|
|