|
ализм высокой пробы нередко просматривается романтизм или натурализм,
а
спокойное и величавое течение авторской мысли постоянно скатывается к детективу.
Гюго посвящает целые разделы (именуемые книгами) своего грандиозного творения
батальным сценам, в частности, битве при Ватерлоо, описанию баррикадных боев в
Париже и даже истории городской канализации, где блуждают герои романа после
разгрома восстания.
Считается, что Гюго затратил на создание "Отверженных" более тридцати лет
своей творческой жизни, хотя писался роман с перерывами - иногда запойно, так
сказать, и безостановочно, иногда же с затяжными паузами. Несколько раз
переделывалось и переписывалось программное предисловие, которому писатель
придавал принципиальное значение. В результате получился всего лишь один абзац
лапидарного текста, в котором сформулировано философское кредо французского
классика:
До тех пор, пока силою законов и нравов будет существовать социальное
проклятие, которое среди расцвета цивилизации искусственно создает ад и
отягчает
судьбу, зависящую от бога, роковым предопределением человеческим; до тех пор,
пока не будут разрешены три основные проблемы нашего века - принижение мужчины
вследствие принадлежности его к классу пролетариата, падение женщины вследствие
голода, увядание ребенка вследствие мрака невежества; до тех пор, пока в
некоторых слоях общества будет существовать социальное удушие; иными словами и
с
точки зрения еще более широкой - до тех пор, пока будут царить на земле нужда и
невежество, книги, подобные этой, окажутся, быть может, не бесполезными.
Более того, Гюго вообще наивно полагал, что книги, подобные "Отверженным",
способны переустроить общество. Социальное зло и неравенство он считал
причинами
всех людских бед. Исправить положение можно путем улучшения нравственности. А
для этого следует прислушаться и взять на вооружение то, к чему всегда
призывали
все великие пророки,
326
мыслители, писатели. Еще короче: будь таким, как Жан Валь-жан, и общество
быстро
избавится от поразивших его язв и пороков.
Действительно, главный герой романа (у которого, кстати, ^ был прототип) с
самого начала задумывался и писался не только как некоторая реальная личность,
окунувшаяся в водоворот реальных исторических событий, но и как нравственный
образец - носитель "безграничного человеколюбия". Надо отдать должное таланту
мастера - писателю удалось и то и другое. Не удалось только решить поставленную
сверхзадачу - устранить несправедливость и неравенство, как и встарь
раздиравшие
и по-прежнему раздирающие общество. Безусловно, социальная заостренность -
непреходящая ценность романа. И все же основной его "капитал" - незабываемая
галерея героев.
История Жана Вальжана вполне отвечает тем критериям, которые превращают
этот
образ в разряд "вечных". Бывший каторжник, осужденный на два десятка лет за
кражу хлеба для умирающих от голода племянников, он чуть было снова не угодил
на
каторгу, но был спасен епископом-праведником: тот выгородил Жана Вальжана,
покусившегося на серебряные канделябры, перед арестовавшими его жандармами.
Этот
поступок в конечном счете так поразил бывшего каторжника, что привел к его
нравственному перерождению. И Жан Вальжан сам превращается в праведника и
подвижника: до конца дней своих оказывает бескорыстную помощь всем, кто в ней
нуждается. Он превратился в неувядающий символ вечной устремленности вперед к
истине и высшим идеалам. Многие обращали внимание, что в восприятии русского
читателя главный герой "Отверженных" вообще обрел некое слитное имя Жан-вальжан
(настолько близок всем стал этот образ).
Антиподом и "злым гением" главного героя "Отверженных" выступает
полицейский
инспектор Жавер, этот, по словам Гюго, "дикарь, состоящий на службе цивилизации,
странное сочетание римлянина, спартанца, монаха и капрала, неспособного на ложь
шпика и непорочного сыщика". На протяжении почти всего романа один преследует
другого. Конец известен: Жан Вальжан отпускает Жавера, приговоренного
инсургентами к расстрелу. Чуть позже и Жавер отпускает жертву, выслеженную у
выхода из подземной клоаки, но не выносит неразрешимого противоречия между
долгом и совестью и кончает жизнь самоубийством.
"ОТВЕРЖЕННЫЕ" 327
Незабываемы сцены народного восстания парижан в июне 1832 года. Им
посвящены
несколько книг романа. О неповторимом стиле автора можно судить даже по
нескольким экспрессивным фразам, с помощью которых он передает состояние
непримиримой ярости противоборствующих сторон:
Вдруг барабан забил атаку. Штурм разразился, как ураган. Накануне, во мраке
ночи, противник подползал к баррик
|
|