|
философ обязан считаться с научными данными, но не может ими ограничиваться.
Религиозная философия отличается от философии религии тем, что имеет целью
обосновать и осмыслить определенную систему верований: индуизм, буддизм,
христианство, ислам и т.д. Религи-
88
100 ВЕЛИКИХ ГЕНИЕВ
ФИЛОСОФЫ
89
озными философами были Аврелий Августин, Абеляр, Фома Аквинс-кий, Якоб Бёме.
Особая область знаний - философия истории (историософия). Однако она до сих пор
не имеет четкой основы. В отличие от описания и анализа конкретных исторических
событий требуется учитывать особенности духовной жизни общества, развитие
культуры, а еще и взаимоотношения с природной средой. Ведь человечество
существует не само по себе, а является частью области жизни (биосферы),
"вписывается" в ее историю как необычайный, но логически обусловленный этап.
Недаром видный историк, философ (отчасти - религиозный) и писатель XIX века
Эрнст Ренан полагал, что историк будущего будет геологом.
Как видим, область мысли, охватываемая философией, поистине беспредельна. В нее
включается даже Неведомое. И если религия во многом на нем основывает веру, то
философия стремится понять, что такое Неведомое, как оно влияет на существующие
знания, что из него будет постигнуто, а что останется неизвестным. Вообще,
философия - это поиски смысла. '
По какому критерию выбрать из одной-двух сотен выдающихся мыслителей 10-20
величайших гениев? Мне кажется, нет такого критерия. Можно отметить тех, кто
внес нечто принципиально новое в философию. А как оценить значение такой
новизны? С позиций современности? Но ведь любое достижение следует соотносить
прежде всего с его эпохой, в историческом контексте, а также по отношению к
настоящему и перспективам. Выбор приходится делать по собственному разумению, с
учетом традиционных взглядов. Наша задача выяснить, чем замечателен тот или
иной
мыслитель, не пересказывая его труды. В конце концов, существуют
соответствующие
словари, энциклопедии, учебники, хрестоматии. Для интересующихся упомянутыми
здесь идеями и мыслителями есть возможность удовлетворить свою любознательность.
Цель данной книги - именно заинтересовать, побудить к дальнейшему чтению.
Прежде чем обратиться к "избранным", хотелось бы показать - в хронологическом
порядке - движение мысли, привести отдельные высказывания мудрых людей. Среди
них немало тех, кто вполне достоин войти в число наших избранников. Мешает это
сделать лишь недостаток вакансий. Каждый из этих людей может считаться гением.
Надо прямо сказать: стремление выстраивать мыслителей разных эпох и народов в
один ряд "по ранжиру", словно солдат по росту и спортсменов по "рейтингу" -
занятие нелепое. Делать так приходится лишь по настоятельной необходимости и с
пониманием условности сей процедуры. Мир философской мысли причудлив и
многообразен. Иной человек напишет десятки солидных фолиантов,
но это будет пересказ чужих идей - систематический, профессиональный, но все же
пересказ. Для нас важна не эрудиция, а оригинальность, глубина и точность мысли,
ее долговечность.
Учтем, что философская мысль рождалась как проявление жизненного опыта и
здравого смысла; присутствовала в сказаниях, пословицах и поговорках, песнях и
религиозных гимнах, мифах и легендах, эпосе. Невозможно узнать, кто был первым
философом, кроме обобщения - народ Много позже, когда появились первые
философские сочинения, они основывались на этой народной мудрости. И в
дальнейшем новые мыслители имели опору в трудах своих предшественников.
"Мы видим далеко, потому что стоим на плечах гигантов", - верно отмечено еще в
древности. Идеи великих философов произрастают из семян, посеянных
предшественниками и современниками. Вот почему в данном разделе есть смысл
расширить вступительную часть, дав краткий обзор развития философской мысли
пусть даже в виде мозаики, из отдельных высказываний и краткие сведений о
мыслителях и их трудах. Без этого великие философы окажутся в положении высоких
гор, торчащих на плоской равнине.
Вот, к примеру, некоторые афоризмы жителей Древнего Двуречья, запечатленные
клинописью на глиняных табличках: "Только боги живут вечно под божественным
солнцем; но дни человека сочтены, все дела его лишь ветер". "Поднимись на руины
и пройдись по ним; посмотри-ка на черепа простых и великих. Какие из них
принадлежали святым, а какие - грешникам?"
"Кто роет другому яму, сам в нее попадет". "Не позволяй наступать тебе на ноги,
дабы потом не дерзнули наступить тебе на шею". "Лучше с мудрым человеком носить
камни, чем с глупым вино пить". "Не будь без меры сладок, чтобы тебя не
|
|