ряд академических комиссий, лабораторий, институтов.
Конечно, Владимир Иванович был патриотом России - СССР. Однако отношение 
ученого 
к господствовавшей с 1917 года в стране марксистско-ленинской философии было, 
мягко говоря, неоднозначным. Не случайно официозные круги подвергали резкой и 
несправедливой критике его философские взгляды. Вернадский не стал 
отмалчиваться. Он откровенно признался "Я философский скептик. Это значит, что 
я 
считаю, что ни одна философская система... не может достигнуть той 
общеобязательности, которую достигает (только в некоторых определенных частях) 
наука". "Я как философский скептик могу спокойно отбросить без вреда и с 
пользой 
для дела в ходе моей научной работы все философские системы, которые сейчас 
живы". Это было сказано в 1932 году.
Преуменьшал ли ученый на самом деле значение философии? Нет. Он писал: 
"Философская мысль играет огромную, часто плодотворную роль в создании научных 
гипотез и теорий". Более того, надеялся, что философское осмысление концепции 
биосферы позволит преодолеть господствующее в науке механистическое 
мировоззрение, основанное на данных физико-математических и химических наук. По 

его мнению, разработанные таким образом модели мироздания и Земли демонстрируют 

механический синтез Космоса: "В сущности, этот мир космоса дает нам совершенно 
чуждое, нас не трогающее впечатление и, очевидно, представляет схему, далекую 
от 
действительности". И верил, что эта формализация будет преодолена: "Есть всегда 

ученые, которые ярко чувствуют и охватывают живую реальную природу нашей 
планеты, всю проникнутую вечным биением жизни, и для которых это понимание 
единой Природы является руководящей нитью всей научной работы".
Увы, и в этом случае он проявил излишний оптимизм. По-прежнему чрезмерно 
популярны модели мертвой Вселенной, рожденной., нет, взорвавшейся как некая 
сверхсупербомба (идея, обоснованная с позиций ядерной физики и квантовой 
механики), а также мертвой Земли, по которой механически перемещаются плиты 
литосферы (геофизическая теория). Жизнь и разум в подобных моделях остаются 
частными случайными и ничтожными явлениями в механике Мироздания. Ас позиций 
Вернадского следовало бы говорить о жизни Земли (не только - на земле) и 
предполагать возможность биосферы Вселенной.
320
100 ВЕЛИКИХ ГЕНИЕВ
Преобладание материальных ценностей над духовными, укрепление техносферы - 
тупиковый путь современной цивилизации. Он ведет к деградации области жизни, 
культуры и человеческой личности, о чем убедительно писал немецко-французский 
мыслитель, лауреат нобелевской премии (1952) А. Швейцер. Надо стремиться к тому,
 
чтобы homo sapiens был разумным не по самоназванию, а по верности идеалам 
ноосферы: добра, справедливости, красоты, разума. И как бы ни были замечательны 

научные и философские идеи Владимира Ивановича Вернадского, не менее важен опыт 

и пример его творческой счастливой жизни. У него были ограниченные материальные 

и безграничные духовные потребности. Только при этих условиях на Земле 
сохранится великолепная биосфера и достойное ее человечество.
ЭЙНШТЕЙН
(1879-1955)
Во второй половине XX века он стал эталоном научного гения. Это странно. Науки 
бывают разные; некоторые натуралисты совершили крупные открытия сразу в 
нескольких из них, создавали новые научные направления. А Эйнштейн был физиком 
и 
никакими
другими областями знаний, например науками о Земле и жизни, не интересовался. 
Выдвинутые им теории относятся к явлениям весьма далеким от обыденной жизни. 
Они 
дали обильную пищу писателям-фантастам, журналистам. Возможно, это сыграло 
немалую роль в популяризации не столько даже его идей и личности, сколько имени.
 
О нем слышали все, и портреты его видели, а вот в чем суть теории 
относительности или за что он был удостоен Нобелевской премии, каким он был 
человеком, расскажут немногие.
Не нам судить, достоин ли он своей беспрецедентной для
ЭЙНШТЕЙН
321
ученого славы. Споры о его теории относительности не смолкают по сию пору. Это 
делает честь оригинальности его мысли, но не позволяет дать ей окончательную 
оценку, хотя и без нее вклад его в физику велик. Что бесспорно - он был очень 
симпатичным, честным, добрым и мудрым человеком.
Как писал его биограф доктор физико-математических наук Б.Г. Кузнецов, 
"Эйнштейн 
никогда не думал о своей гениальности и отвечал характерным, необычайно