разочаровавшись 
в казенном обучении.
Поступив на военную службу, отправился на Кавказ; в Крымскую войну участвовал в 

обороне Севастополя. Рано ощутил призвание писателя, психолога и моралиста, 
углубляясь в самопознание
256
100 ВЕЛИКИХ ГЕНИЕВ
(повести "Детство", "Отрочество", "Юность"). С 1856 года, уйдя в отставку, 
полностью посвятил себя литературному труду. Мировую известность принесла ему 
грандиозная эпопея "Война и мир", в которой обсуждаются закономерности 
исторического процесса, роль масс и личности. Не менее знаменит его роман "Анна 

Каренина". В художественной (романы, пьесы, повести, рассказы), а затем и 
публицистической форме он раскрывал проблемы жизни и смерти, веры и неверия, 
знания и невежества, любви и ненависти. Он был не только литератором, но и 
мужественным мыслителем.
Духовно-нравственные искания привели его к собственному толкованию христианства 

вне формальной церковности. Этому он посвятил "Исповедь", "Критику 
догматического богословия", "О жизни", "В чем моя вера", по-своему перевел 
Евангелие. За критику официального православия его в 1901 году отлучили от 
церкви, тогда как атеисты упрекали его в богоискательстве. Для просвещения 
народа написал детские рассказы, сказки, азбуку. Проповедовал непротивление злу 

насилием, занятие физическим трудом, просвещение и простую жизнь без роскоши. 
Осенью 1910 года, переживая неразрешимое противоречие между бытом и своим 
учением, тайно ушел из дому, заболел на железнодорожной станции Астапово (ныне 
- 
Лев Толстой), погребен в Ясной Поляне.
Многие суждения он высказывал от лица героев своих произведений, перейдя в 
конце 
концов к непосредственному изложению собственных взглядов на жизнь. Уже в 
первой 
повести он посетовал на утрату переживаний детства: "Вернутся ли когда-нибудь 
та 
свежесть, беззаботность, потребность в любви и сила веры, которыми обладаешь в 
детстве? Какое время может быть лучше того, когда две лучшие добродетели - 
невинная веселость и беспредельная потребность любви - были единственными 
побуждениями жизни?"
Последующие годы стали для Толстого поисками потерянного рая. Он поддавался 
соблазнам жизни, впадал в отчаяние, безуспешно пытался вновь ощутить чистое 
счастье любви, но самое главное - искал смысл своей и всеобщей жизни. Потому 
что 
тогда же, в детстве, он ощутил острое чувство смерти. Недолгое существование на 

свете и - небытие. Вечное? Или бессмертие? Но рассудок отказывался верить в 
церковные проповеди и библейские чудеса, хотя душа мечтала о грядущей 
посмертной 
встрече с отцом и матерью...
Почти все люди признают, что человеческая жизнь проходит суетно, глупо, мерзко, 

неразумно; что в обществе царят лицемерие, несправедливость, пошлость; что 
правители и политики хитры и подлы; что богатые алчны, бессовестны, обуреваемы 
низменными помыслами; что ученые односторонне развиты, а потом глупы; что народ 

унижен, обманут и обворован; что учителями жизни и нравственности слишком часто 

становятся безнравственные лжепроро-
толстой
257
ки... Из таких посылок исходил Лев Николаевич. И задавался вопросом: почему так 

происходит? Как это исправить? Как надо жить достойно человека разумного, а не 
разумной скотины?
Ответы Толстого имеют преимущественно религиозно-философскую основу. Наиболее 
кратко и полно они представлены в статье "Что такое религия и в чем сущность 
ее?" Она вышла впервые в Англии, а русский вариант (запрещенный цензурой) 
назывался еще и так: "Мысли о современном человечестве". Странно, что именно 
эту 
статью обходили своим вниманием почти все, кто писал о мировоззрении Толстого. 
По-видимому, слишком смело, откровенно, остро и справедливо высказывался в этой 

работе великий писатель. В ней он, впрочем, как во многих своих трудах, проявил 

себя одновременно и ребенком, с ясным непредвзятым взглядом, словно впервые 
открывающим окружающий мир; отроком, не терпящим компромиссов; романтичным 
юношей, тешащим себя надеждой изменить людей силой слов и мыслей; мужчиной, 
готовым стоять насмерть за свои убеждения и человеческое достоинство; мудрым 
старцем, поучающим и вразумляющим тех, кого он хотел бы научить жить счастливо