| |
того, Людвиг II намеревался учредить фестиваль для исполнения
вагнеровских произведений, в которых композитор с большим размахом переносил на
сцену мир немецких легенд и сказаний, стараясь увлечь зрителей драмой извечного
противоборства Добра и Зла.
Так началась дружба между двадцатилетним королем и уже зрелым
композитором.
Когда Людвиг II вступил на трон, он ничего не знал о жизни и
еще меньше о политике. Он хотел стать героем своего народа, но
правительству нужен был не герой, а номинальная фигура - только
образ короля. Потерпев неудачу в политике, а потом и в любви,
Людвиг Баварский решил построить замок своей мечты. Он построил три замка -
Нойшванштайн, Линдерхоф и Херенкимзее, но самое знаменитое его творение,
безусловно, замок Нойшванштайн.
Еще его отец, король Максимилиан II, намеревался восстановить
и реставрировать полуразрушенный старый замок Шванштайн (Лебединый Камень),
родовое гнездо рыцарей Швангау, от которых и
берет свое начало династия баварских королей Витгельсбахов. После
смерти отца Людвиг решил снести руины старого замка и построить
новый, поэтому несколько изменилось и название: Нойшванштайн это Новый
Лебединый Камень. Нойшванштайн начали возводить в
1869 году, но уже к окончанию строительства стало ясно, что замок
превратился в памятник романтизму и храм Рихарда Вагнера, кото
<НОВЫЙ ЛЕБЕДИНЫЙ КАМЕНЬ>...
449
рого сам Людвиг II называл королем. Однако это начинание, равно
как и многие другие решения юного монарха, все больше склоняли
окружающих к мысли, что король повредился в рассудке и как
правитель не способен смотреть на вещи здраво. Строителя чудесного альпийского
замка объявили невменяемым: <Его Величество страдает той формой душевного
заболевания, которая хорошо известна
психиатрам под названием паранойя>.
Это было сказано о короле, по повелению которого был возведен замок, парящий
над вульгарным миром; замок, где должны были
царить только истина, благородство и красота. По замыслу и архитектурному стилю
Нойшванштайн повторял с детства любимый Людвигом замок Охеншвангау, но он был
намного больше его по размерам и великолепнее. При жизни короля Людвига
полностью было
построено только здание дворца, а все остальные его элементы сооружались уже
после смерти баварского монарха.
Узкие витые башни и широкие парадные лестницы, искусственный сталактитовый грот,
покои в готическом, мавританском и барочном стилях. Тронный зал...
Великолепный Тронный зал просто
ослепляет своим величием, блеском и живописью, он поражает сиянием
символических и мистических знаков.
Зал, который носил скорее церковный, чем светский характер,
исполнен в византийском стиле. Его верхнюю галерею поддерживают небольшие
колонны из белого мрамора и ляпис-лазури; нижняя
колоннада состоит из 16 больших колонн из красного порфира. Мозаика пола в
Тронном зале представляет собой изображения животных и растений.
Все богатое убранство Тронного замка говорит о божественном
происхождении королевской власти. Как никто другой, баварский
король сознавал святость своего королевского положения и видел
свой долг в укреплении его, мечтал о возвращении абсолютной монархии. Короли
являются посредниками между небесами и землей:
<Королей назначает Бог> - такова основная идея Тронного зала.
В полукруглой нише в глубине зала ~ <Христос во славе>, окруженный херувимами и
венком из звезд; по сторонам - Святая Дева
и Иоанн Креститель, молящиеся за все человечество. Над ними изображены Семь
даров Святого Духа.
Одна из картин это зала изображает Святых Апостолов - носителей Божественного
закона, другая - проповедников веры и закона всех времен и народов: Гермеса,
Заратустру, Ману, Солона, императора Августа.
На противоположном конце Тронного зала - Георгий Победоносец на белом коне и в
костюме рыцаря-лебедя, архангел Миха
450 100 ВЕЛИКИХ ДВОРЦОВ МИРА
ил - покровитель Баварии, поражающий дракона, ниже - шесть
|
|
