фацзя.
Период Чжаньго, или Борющихся царств (453-221), предшествующий созданию на 
территории Китая единой империи, - одна из сложных и малоизученных страниц в 
истории Китая. В то время территория страны была разделена на ряд 
самостоятельных царств.
ЦИНЬ ШИ ХУАНДИ
69
Великая Китайская Стена
В 246 году после смерти царя Чжуан Сян-вана на престол царства Цинь вступил его 

сын Ин Чжэн, известный в истории под именем Цинь Ши Хуанди. К середине III века 

до Р. X. царство Цинь занимало довольно обширную территорию. Судя по сообщению 
древнекитайского историка Сыма Цяня, циньцы присоединили к своим владениям 
территории, захваченные у царств Хань, Вэй, Чжао, Чу и государств Ба и Шу. 
Присоединение богатых земледельческих районов с развитым ремесленным 
производством (например, север Сычуани с ее крупными железоплавильными 
мастерскими) усилило экономическую и военную мощь циньского царства.
Ко времени вступления на престол Ин Чжэну было всего лишь тринадцать лет и до 
его совершеннолетия государством фактически управлял первый советник царя Люй 
Бу-вэй - крупный торговец родом из царства Вэй. Воцарение Ин Чжэна на первых 
порах не привело ни к каким изменениям ни во внутренней, ни во внешней политике.
 
Как и прежде, острие внешней политики было направлено на захват чужих 
территорий.
Взрослея, настойчивый и своенравный Ин Чжэн стремился к сосредоточению в своих 
руках всей полноты власти и, судя по всему, отнюдь не собирался идти на поводу 
у 
своего первого советника. Обряд посвящения в совершеннолетие должен был 
состояться в 238 году, когда Ин Чжэну исполнялось двадцать два года. Имеющийся 
исторический материал свидетельствует о том, что Люй Бу-вэй в 239 году пытался 
сместить неугодного ему правителя. Еще за несколько лет до этого он приблизил к 

матери Ин Чжэна одного из своих надежных помощников, Лао Ая, пожаловав ему 
почетный титул. Лао Аи очень скоро добился расположения вдовствующей царицы и 
стал пользоваться неограниченной властью.
В 238 году Лао Аи похитил царскую печать вдовствующей царицы и вместе с группой 

своих приверженцев, мобилизовав часть правительственных войск, пытался 
захватить 
дворец Цинянь, где в то время находился Ин Чжэн. Однако юному царю удалось 
раскрыть этот заговор - Лао Аи и девятнадцать крупных чиновников, руководители 
заговора, были казнены вместе со всеми членами своих родов; свыше четырех тысяч 

семей, замешанных в заговоре, были лишены рангов и сосланы в далекую Сычуань. 
Все воины, участвовавшие в подавлении мятежа Лао Ая, были повышены на один ранг.
 
В 237 году Ин Чжэн отстранил от должности организатора заговора Люй Бу-вэя. 
Продолжавшиеся аресты и пытки участников мятежа, по-видимому, тревожили бывшего 

первого советника. Страшась дальнейших разоблачений и надвигавшейся казни, Люй 
Бу-вэй в 234 году окончил жизнь самоубийством.
Жестоко расправившись с мятежниками и наведя порядок внутри царства, Ин Чжэн 
приступил к внешним завоеваниям. В это время большую роль при Чиньском дворе 
начинает играть Ли Сы, выходец из царства Чу. Он принимает участие в разработке 

внешних и внутренних мероприятий, проводимых Ин Чжэном.
70
100 ВЕЛИКИХ ДИКТАТОРОВ
В 230 году по совету Ли Сы Ин Чжэн отправил огромную армию против соседнего 
царства Хань. Циньцы разбили ханьские войска, захватили в плен ханьского царя 
Ань Вана и заняли всю территорию царства, превратив ее в циньский округ. Это 
было первое царство, завоеванное Цинь. В последующие годы циньская армия 
захватила царства Чжао, Вэй, Янь, Ци. К 221 году царство Цинь победоносно 
закончило длительную борьбу за объединение страны. На месте разрозненных царств 

создается единая империя с централизованной властью
Одержав блестящую победу, Ин Чжэн все же понимал, что одной военной силы 
недостаточно для того, чтобы прочно удержать в своих руках территорию, 
население 
которой в три с лишним раза превышало число жителей царства Цинь. Поэтому сразу 

же после завершения военных действий он провел серию мероприятий, направленных 
на укрепление завоеванных позиций. Прежде всего Ин Чжэн обнародовал указ, в 
котором перечислил все грехи шести царей, якобы "творивших смуту" и 
препятствовавших водворению мира в Поднебесной. Ин Чжэн заявил, что в гибели 
шести царств повинны в первую очередь их правители, которые пытались уничтожить 

Цинь. Издание подобного указа было необходимо для морального оправдания как 
самого завоевания, так и тех жестоких методов, при помощи которых оно