оспаривал, за исключением отдельных светских леволибе-ральных и 
левоэкстремистских групп, заявлявших, что они не намерены менять "тиранию 
короны 
на тиранию тюрбана", и некоторых религиозных и политических организаций 
национальных меньшинств, в особенности курдов-суннитов, выступавших за 
национальную автономию За это на них были обрушены жесточайшие репрессии, в 
результате которых светская леволибе-ральная оппозиция полностью сошла с 
политической арены Ирана, а в Курдистане началась затяжная необъявленная война
Утвердившийся в верховной власти имам использовал политику гражданского 
кабинета 
министров в собственных интересах. Революционные комитеты и революционные 
трибуналы духовенство со временем полностью подчинило себе, превратив их в 
оружие "исламской революции" То же самое произошло с самоуправленческими 
комиссиями рабочих и служащих на предприятиях, их заменили смешанными 
комиссиями 
в составе мулл, предпринимателей и трудящихся. Оказывая премьер-министру 
Базаргану негласную поддержку в восстановлении шахской армии и органов 
безопасности, духовенство одновременно составило из безработной молодежи 
собственную гвардию - Корпус стражей исламской революции, который использовался 

в качестве противовеса не только старым вооруженным силам, но и партизанским 
формированиям левых организаций. В то же время в мечетях создавались тщательно 
законспирированные штаб-квартиры огромной неформальной организации - "партии 
Аллаха" (хезболла), объединявшей религиозных фанатиков.
Базарган вынужден был провести ряд популярных мероприятий патерна-листско-
благотворительного характера' увеличение зарплат, введение пособий по 
безработице, предоставление бедноте дешевого или даже бесплатного жилья и 
многих 
других, способствовавших удовлетворению самых неотложных нужд части трудящихся.
В первое время после февральской победы был установлен полный контроль над 
нефтяными ресурсами страны, проведена национализация части крупной 
капиталистической собственности: промышленных предприятий, банков, страховых 
компаний. При этом иностранным акционерам пообещали полностью компенсировать 
потери.
1
ХОМЕЙНИ РУХОЛЛА МУСАВИ
513
Одновременно руководимые Хомейни религиозные круги усиленно претворяли в жизнь 
программу исламизации общественных и семейных отношений, образования и 
управления. В государственных учреждениях проводились одна за другой "чистки", 
имевшие целью изгнать из них лиц, скомпрометировавших себя сотрудничеством с 
шахским режимом; а затем и членов левых ("атеистических") организаций. Суровым 
физическим наказаниям подвергались также нарушители исламского "морального 
кодекса".
Базарган уже с марта 1979 года неоднократно подавал прошения об отставке, 
поскольку деятельность всех министерств не только контролировали, но подчас и 
дублировали многочисленные параллельные органы власти, составленные из 
религиозных деятелей. Хомейни всякий раз отклонял прошения премьера об отставке,
 
чтобы не создавать благоприятных условий для деятельности оппозиционных сил. В 
то же время он не оказывал премьеру полной поддержки, поскольку это могло дать 
повод для отождествления имама с правительством, которое общественность 
обвиняла 
в посягательстве на революционные завоевания, хотя на деле оно стало прикрытием 

для фактического правления духовенства.
Положение резко изменилось к осени 1979 года, когда разразился экономический 
кризис В последние дни октября по ряду городов Ирана пронесся шквал народных 
выступлений, авангардную роль в которых играла молодежь. В этих условиях 
исламисты, поощряемые Хомейни, подвергли резкой критике внутреннюю и особенно 
внешнюю политику кабинета Базаргана как противоречащую "курсу имама"
В начале ноября студенческие демонстрации в результате призывов религиозных 
лидеров приобрели антиамериканскую направленность. 4 ноября наспех сколоченная 
Организация мусульманских студентов - последователей курса Хомейни - 
осуществила 
заранее запланированную акцию по захвату сотрудников американского посольства в 

Тегеране в качестве заложников впредь до выдачи Ирану бывшего шаха.
Базаргану пришлось подать в отставку, и имам принял ее. Таким образом у руля 
управления с этих пор безраздельно утвердилось исламское движение.
2-3 декабря 1979 года референдум утвердил "исламскую конституцию". Хомейни стал 

де-юре пожизненным всевластным правителем Ирана. Сразу после референдума имам 
разгромил остатки либеральных сил, которые после ухода в отставку Базаргана 
сгруппировались вокруг популярного великого аятоллы Шариат-Мадари, выступавшего 

против активного участия духовенства в политике. В декабре 1979-го - январе 
1980 
года выступления его сторонников в Иранском Азербайджане были подавлены. Сам