Валькур" (1786-1788), как правило, называемые не менее значительными 
памятниками 
эпохи, чем "Жак-фаталист" Дидро и "Опасные связи" де Лакло Интересно, что роман 

де Лакло фигурировал в списках книг, доставленных узнику в бастильскую камеру. 
Здесь же, в Бастилии, всего за две недели было создано еще одно ставшее 
знаменитым сочинение - "Жюстина, или Несчастья добродетели" (1787) По замыслу 
автора оно должно было войти в составление предполагаемого сборника "Новеллы и 
фаблио XVIII в.".
268

100 ВЕЛИКИХ АВАНТЮРИСТОВ

В апреле 1790 года Национальное собрание издало декрет об отмене королевских 
"1еиге йе сахспеПе", и де Сад был освобожден К этому времени маркиза юридически 

оформила разрыв с мужем, и де Сад практически остался без средств к 
существованию Имя его по злосчастной оплошности было занесено в список 
эмигрантов, что лишило де Сада возможности воспользоваться оставшейся частью 
семейного имущества. Он устроился суфлером в версальский театр, где получал два 

су в день, которых едва хватало на хлеб. Писатель постепенно возвращался к 
литературному труду, стараясь заглушить горечь утраты: во время перевода из 
Бастилии в Шарантон была потеряна рукопись " 120 дней Содома". Восстановить 
утраченный роман де Сад попытался в "Жю-льетте, или Благодеяниях порока".

"Я обожаю короля, но ненавижу злоупотребления старого порядка", - писал маркиз 
де Сад. Гражданин Сад принял активное участие в революционных событиях. Не 
будучи в первых рядах революционеров, он все же более года занимал значительные 

общественные посты В 1792 году служил в рядах национальной гвардии, участвовал 
в 
деятельности парижской секции Пик, лично инспектировал парижские больницы, 
добиваясь, чтобы у каждого больного была отдельная койка Составленное им 
"Размышление о способе принятия законов" было признано полезным и оригинальным, 

напечатано и разослано по всем секциям Парижа Де Сад писал: "Если для 
составления законов необходимы специально избранные люди, то не следует считать,
 
что они же и должны их утверждать Только народ, и никто иной, имеет право 
утверждать закон, в согласии с которым законодатели станут руководить этим 
народом".

В 1793 году де Сад был избран председателем секции Пик Поклявшись отомстить 
семейству де Монтрей, он тем не менее отказался внести эту фамилию в "черные" 
списки, спасая тем самым ее членов от преследований и, возможно, даже от 
гильотины. В сентябре того же года де Сад произнес пламенную речь, посвященную 
памяти Марата и Лепелетье Выдержанная в духе революционной риторики, она 
призывала обрушить самые суровые кары на головы убийц, предательски вонзавших 
нож в спину защитников народа. По постановлению секции речь была напечатана и 
разослана по всем департаментам и армиям революционной Франции, направлена в 
правительство - Национальный Конвент В соответствии с духом времени де Сад внес 

предложение о переименовании парижских улиц Так, улица Сент-Оноре должна была 
стать улицей Конвента, улица Нев-де-Матюрен - улицей Катона, улица Сен-Никола - 

улицей Свободного Человека

За три недели до ареста де Сад, возглавлявший депутацию своей секции, зачитал в 

Конвенте "Петицию", в которой предложил ввести новый культ - культ Добродетелей,
 
в честь коих следует "распевать гимны и воскурять благовония на алтарях" 
Насмешки над добродетелью, отрицание религии, существования Бога или какой-либо 

иной сверхъестественной организующей силы были характерны для мировоззрения де 
Сада, поэтому подобный демарш воспринимался многими исследователями его 
творчества как очередное свидетельство склонности писателя к черному юмору, 
примеров которого так много в романах. Однако эта гипотеза вызывает сомнения, 
ибо после принятия 17 сентября 1793 года "Закона о подозрительных", 
направленного в первую очередь против бывших дворян, эмигрантов и их семей, де 
Сад, чья фамилия продолжала числиться в эмигрантских списках, не мог 
чувствовать 
себя

МАРКИЗДЕСАД

269

в безопасности и ради ехидной усмешки вряд ли стал бы привлекать к себе столь