Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Сексология :: Китайский Эрос
<<-[Весь Текст]
Страница: из 212
 <<-
 
ней дыхание и сила укре-
пятся многократно".
   Желтый император молвил: "Начало человеческой жизни коренится в заро-
дыше, который соединяет в себе инь и ян. И потому следует избегать, что-
бы момент зачатия совпадал с девятью вредными явлениями. Существуют сле-
дующие девять зол. Если ребенка зачинают в полдень, то, рождаясь, он му-
чается от сильной рвоты и удушья. Это первое зло. Если ребенка  зачинают
в полночь, то есть в момент, когда прекращается сообщение между небом  и
землей, ребенок рождается или немым, или глухим  и  слепым.  Это  второе
зло. Если ребенка зачинают во время солнечного затмения, то он родится с
повреждениями мышечных тканей тела. Это третье зло. Если ребенка зачина-
ют во время грозы, когда гремит гром и сверкает  молния,  то  есть  небо
гневается, показывая свою мощь, то он  легко  впадает  в  состояние  бе-
шенства. Это четвертое зло. Если ребенка зачинают во время лунного  зат-
мения, то он принесет несчастье и себе, и матери. Это  пятое  зло.  Если
ребенка зачинают во время появления радуги, то во всех делах  его  будет
преследовать неудача. Это шестое зло. Если ребенка зачинают в дни зимне-
го или летнего солнцестояния, то своим рождением он  принесет  несчастье
отцу и матери. Это седьмое зло. Если ребенка зачинают в дни  первой  или
третьей четверти лунного месяца или на полнолуние, то в будущем он будет
служить в  мятежных  войсках  и  совершать  опрометчивые  поступки.  Это
восьмое зло. Если ребенка  зачинают  в  состоянии  опьянения  или  после
обильного пиршества, то он будет страдать от  падучей  болезни,  чирьев,
геморроя, язв. Это девятое зло".  (/Комментарий:/  "Канон  деторождения"
("Чань цзин".)
   Молвила Чистая дева: "Если хочешь зачать ребенка  правильно,  следует
придерживаться истинных правил, согласно  которым  нужно  предварительно
очистить сердце свое, отбросить суетные мысли, оправить ритуальные одеж-
ды и, приблизившись  к  пустоте,  соблюдать  воздержание.  Зачатие  осу-
ществляется не раньше, чем через три дня  после  менструации,  во  время
после полуночи, но до петушиного крика. Нужно любовной игрой максимально
возбудить женщину и после этого стремиться навстречу, следуя ее  инициа-
тиве, с тем чтобы оргазм произошел одновременно, и тогда, отбросив мысли
о своем теле, нужно отдать семя. Не  следует  допускать,  чтобы  стебель
входил слишком глубоко до самого основания, ибо в этом случае он  минует
зев матки и семя не попадет в его отверстие. Если  же  родится  ребенок,
зачатый согласно искусству пути-дао, тогда вырастет он мудрым и красивым
и доживет до глубокой старости".
   Молвила Чистая дева: "Если в соединении инь и ян соблюдают запреты  и
следуют постоянным установлениям, используя дыхание-ци жизни, то  родив-
шийся ребенок обязательно доживет до глубокой старости. Если муж и  жена
в старости способны зачать ребенка, то ребенок все равно не сможет  дос-
тичь долголетия".
   Желтый император спрашивал: "Какими свойствами должна обладать женщи-
на, с которой вступаешь в близость?" Чистая дева отвечала:  "Женщина,  с
которой вступаешь в близость, должна по своей природе быть кроткой и по-
датливой, ее голос - нежным, волосы -  шелковистыми,  черными,  плоть  -
мягкой, а тонкие кости пусть не будут ни слишком длинными, ни короткими,
ни крупными, ни маленькими. Влагалищу следует  располагаться  высоко,  а
волос на половом органе не должно быть. У нее  должно  выделяться  много
семенной жидкости. Возрастом ей  пристало  быть  старше  двадцати  пяти,
младше тридцати лет. Она не должна быть матерью. При соитии такая женщи-
на обильно выделяет семенную жидкость, движется всем телом, не  в  силах
совладать с собой, потеет и во всем следует движениям  мужчины.  И  если
мужчина находит такую женщину, то даже когда он не применяет специальных
приемов, соитие с ней не причиняет ему вреда. (/Комментарий:/ "Канон ве-
ликой чистоты" ("Да цин цзин".)
   Существуют дни, в которые нельзя совершать соитие, а именно: первый и
последний дни лунного месяца, дни начала первой и третьей четверти луны,
полнолуние, шесть дней шестидесятеричного цикла  под  знаком  дин  /4-й,
14-й, 24-й, 34-й, 44-й, 54-й/ и шесть дней под знаком  бин  /3-й,  13-й,
23-й, 33-й, 43-й, 53-й/, дни разрушения (по) /23/, двадцать восьмой день
лунного месяца, дни лунного затмения и когда дует  сильный  ветер,  идет
ливень, происходит землетрясение, гремит гром,  сверкает  молния,  стоит
сильный холод или сильная жара, в дни наступления весны, осени,  зимы  и
лета, в течение пяти дней свадебного ритуала. Особенно  важно  соблюдать
эти запреты и избегать соединения инь и ян в год, совпадающий по знаку с
годом рождения. Кроме того, соитие противопоказано в дни бин-цзы  /13-й/
и дин-чоу /14-й/ после зимнего солнцестояния и  дни  гэн-шэнь  /57-й/  и
синь-ю /58-й/ после летнего солнцестояния, а также после мытья головы, в
состоянии усталости после далекого путешествия и при сильной радости или
сильном гневе. Когда в пожилые годы сила мужа  слабеет,  следует  строго
придерживаться этих запретов и не допускать безрассудного излияния семе-
ни".
   Чистая дева утверждала: "В шестнадцатый день  пятой  луны  происходит
соединение женской и мужской сущности неба и земли. В этот  день  нельзя
совершать соитие. И если нарушишь запрет, то не пройдет и трех лет,  как
поплатишься смертью. Откуда можно узнать, что следует соблюдать сей зап-
рет. Возьми один чи /2330 см/ нового холста и вечером накануне указанно-
го дня повесь его на восточную стену, и если утром следующего  дня  пос-
мотришь на него и увидишь, что он стал кровавого цвета, значит,  следует
соблюдать  запрет".  (/Комментарий:/   "Учитель   Проникший-в-таинствен-
ную-тьму" ("Дунсюань-цзы".)
   Избранн
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 212
 <<-