| |
считать 1933—1935 гг. Выбор этого рубежа обусловлен эволюцией объекта
исследования и решительным поворотом в стратегии и тактике коммунистического
движения, оказавшим глубокое влияние на подход марксистской историографии к
фашизму.
С установлением 30 января 1933 г. нацистской диктатуры в Германии сущность
фашизма вырисовывается еще рельефнее. Учитывая опыт прихода нацистов к власти и
первые практические шаги гитлеровского режима, XIII пленум ИККИ (ноябрь —
декабрь 1933 г.) разработал подлинно научное определение фашизма. На основе
этого определения VII конгресс Коминтерна значительно углубил
марксистско-ленинскую концепцию фашизма, очистив ее от рецидивов схематизма и
сектантства.
В 1934 г. на английском языке была опубликована книга одного из руководителей
компартии Англии. Р. Палм Датта «Фашизм и социалистическая революция». Через
год появилось ее дополненное и расширенное издание на русском языке. Это была
первая серьезная попытка обобщающего анализа международного фашизма. Свою
центральную задачу Палм Датт видел в том, чтобы «дать анализ существа и роли
фашизма в истории капитализма как выражения крайней степени упадка капитализма
и усилившегося общего кризиса капитализма» 32. Ему удалось убедительно раскрыть
классовую сущность и функцию фашизма на материалах о фашистских движениях
Центральной и Западной Европы. Сильной стороной работы английского коммуниста
является то, что фашизм постоянно рассматривается во взаимосвязи с общими
экономическими и политическими тенденциями империалистического мира.
В то же время книга Палм Датта еще несет на себе отпечаток тех идейных и
тактических представлений, которые вскоре подверглись критике на VII конгрессе
Коминтерна. Следует учесть, что книга писалась в 1934 г., в период резкой
активизации фашизма. Усиливается тяга к антидемократическим, насильственным
методам даже в государствах с буржуазно-демократическими традициями. Палм Датт
верно фиксирует связь между ростом антидемократических тенденций и переходом к
государственно-монополистическому капитализму. Однако этот последний процесс, с
точки зрения Палм Датта, в конечном счете неизбежно ведет к фашизму: «На
практике стремление к осуществлению внутренне противоречивых целей
«планируемого капитализма» может осуществляться лишь на путях фашизма и
подавления производительных сил и рабочего класса» 33. В таком духе тракто-
___________________
32 Палм Датт Р. Фашизм и социалистическая революция. М., 1935, с. VII.
33 Там же, с. XI.
538
вался, в частности, и «новый курс» президента Ф. Д. Рузвельта. Эти недостатки
не помешали Палм Датту создать произведение, по глубине подхода и масштабу
охвата изучаемого явления не имевшее себе равных в то время,
Накануне VII конгресса Коминтерна (в январе — апреле 1935 г.) П. Тольятти
прочел в Ленинской школе в Москве цикл лекций о фашизме, в которых отразился
свежий опыт антифашистской борьбы. Отправным пунктом для него явилось
определение фашизма, данное XIII пленумом ИККИ. Прежде всего Тольятти стремился
раскрыть противоречивый характер взаимосвязи между социальной функцией фашизма
и его массовой базой. В лекциях прослеживался процесс превращения
мелкобуржуазных слоев в политическое орудие крупного капитала. Сопротивление
тех элементов, которые всерьез принимали демагогическую риторику Муссолини,
было сломлено довольно быстро: «Фашистская партия укрепилась и тесно связана со
всей государственной организацией. Прежние мелкобуржуазные идеологические
установки в ней в основном ликвидированы» 34.
Важное место в лекциях Тольятти отведено корпоративизму. Тольятти сумел
провести четкую грань между корпоративистской мифологией и реальностью. Он
подчеркивал, что корпоративизм — это не просто пропагандистский инструмент,
демагогическое словечко. В жизни корпоративизм — это «форма организации,
которую фашизм придал или пытается придать итальянскому обществу и особенно
некоторым сторонам деятельности государства»35. В первую очередь это относится
к сфере экономики. С одной стороны, корпоративизм позволял значительно ускорить
концентрацию, усилить позиции монополистического капитала, а с другой —
корпоративистская фразеология была призвана маскировать рост могущества
монополий.
Оценивая историческое место и роль фашизма во взаимосвязи с эволюцией
капиталистического общества, Тольятти сочетает широкий исторический подход с
конкретными установками и задачами антифашистской борьбы. Еще на XIII пленуме
ИККИ он обращался к вопросу о том, считать ли установление фашистской диктатуры
признаком силы или, наоборот, показателем слабости господствующих классов.
«Ставить этот вопрос как «или — или» было бы неправильно» 36,— подчеркивал
Тольятти. Действительно, в широком историческом плане фашизм — это прежде всего
проявление слабости господствующих классов капиталистического общества,
вынужденных отказываться от традиционных методов сохранения классового
господства, которые были достаточно эффективны до общего кризиса капитализма.
Тем самым еще явственнее обнажилась историческая бесперспективность
капиталисти-
___________________
34 Тольятти П. Лекции о фашизме. М., 1974, с. 68.
35 Там же, с. 169.
36 XIII пленум Исполкома Коминтерна. Стенографический отчет. М., 1934, с. 99.
539
|
|
