.VHS.TDW_BIBLE.
avi|734300160|C7E0A68B66C628F49CC1C0936C286710|h=6OV5VZZDUOXTHPFHC2BZSMVI4MUCM4OT|/ 
– ред. сайта «Велесова Слобода].
363 Один (Вотан, Вуотан, Водан, Воден) неоднократно упоминавшийся нами выше 
верховный бог древних германцев (в частности, северных германцев-скандинавов), 
которому, согласно «Младшей Эдде» исландского скальда Снорри Стурлусона , в 
момент просветления, открылась тайна рун; поэтому Один считается «изобретателем 
рунического искусства» (по-древненорвежски: рунатал). В этом смысле выражение 
«знамена (то есть знаки) Одина» можно понимать как «руны».
364 Курсив наш – В.А.
365 Зубков С. Оккультная магия…, с.с. 96-97. 
366 Варианты этого прозвища Одина у разных древнегерманских племен – Вальфатер, 
Вальфатар, Вальватар.
367 Ясень Иггдрассиль – Мировое Древо древних норманнов – как известно, 
мистическим образом являлся тем же самым копьем – «копьем Игга (Вотана)».
368 Так, например, жена генерала Эриха Людендорфа (совместно с Гитлером 
организовавший мюнхенский путч 9 ноября 1923 года), если верить утверждениям 
Людвига Ренна в его романе «Инфляция», имела дома табличку с руной, означавшей 
Вотана, и «смотрелась в нее, как в зеркало». Под влиянием своей жены Матильды 
генерал Людендорф учредил собственную организацию – «Танненбергбунд» («Союз 
Танненберга», названный так в честь победы над русскими генералами Самсоновым и 
Ренненкампфом в августе 1914 года в битве под Танненбергом в Восточной Пруссии),
 пытавшийся создать «новую германскую религию», но запрещенный Гитлером (как мы 
знаем, не терпевшим никаких «народнических» фантазий) вскоре после прихода к 
власти (в 1935 году).  
369 Как предсказывал о Своем прободении Господь Бог устами пророка Захарии, что 
«воззрят на Того, Которого пронзили (Зах. 12; 10), так и произошло: один из 
воинов (сотник Лонгин – В.А.) копьем пронзил Ему ребро (Ин. 19, 34).
370 У Равенскрофта что ни предложение, то «ляп». У него первый германский 
король из Саксонской династии – Генрих Птицелов (годы правления 919-936) в 
битве на Унструте (в 933 году) побеждает не венгров (как это было в 
действительности), а гуннов (исчезнувших с исторической арены еще за 400 лет 
перед этой битвой, в середине VI века!); император Оттон I Великий (912-973) в 
битве на реке Лех (в 955 году) побеждает не тех же венгров, а орды монголов (в 
действительности появившихся в Западной Европе только через 300 лет, в 40-х 
годах XIII века!); Фридрих I Барбаросса штурмует «резиденцию папы – Ватикан» 
(хотя в описываемое время резиденцией пап был Латеранский дворец!) и тонет не в 
малоазиатской реке Салефе (Селифе) во время Третьего Крестового похода (как это 
было в действительности), а при переправе через реку на острове Сицилия – 
перечислять «ляпы» можно до бесконечности!
371 Ravenscroft T. The Spear of Destiny. London, 1972.
372 У англо-саксов рунический ряд именовался несколько иначе – футорк.
373 Жуков Д. Op. cit., c. 70. 
374 Стеблин-Каменский М. Скальдическая поэзия//Поэзия скальдов. – СПб., 2004. – 
с. 86.
375 Фибула (лат.) – заколка для плаща.
376 Жуков Д. Op. cit., c. 70.
377 Платов А. Магия рун в германской традиции//Наследие предков. – 1999. – № 7. 
– с.с. 28-31.
378 Вебер Э. Руническое искусство. – СПб., 2002. – с.с. 40-41.
379 Нем.: Ueber deutsche Runen.
380 Нем.: Das Geheimnis der Runen; русское издание «Тайны рун» вышло в Москве в 
2001 году.
381 Кюммер З. Рунология в третьем рейхе: 1933-1945 гг.//Гудрик-Кларк Н. 
Оккультные корни нацизма. – М., 2004 – с. 427.
382 Жуков Д. Ор. cit., c. 71.
383 Вебер Э. Руническое искусство…с. 16.
384 Нам представляется крайне важным подчеркнуть, что все эти дивизионные 
эмблемы (тактические знаки) наносились на военную технику соответствующих 
дивизий, но вовсе не носились чинами этих дивизий в виде нарукавных нашивок 
(как ошибочно утверждается, в частности, в неоднократно цитируемом нами 
фундаментальном труде К.А. Залесского «СС. Охранные отряды НСДАП» (М., 2004).
385 Тюр (Тиу, Циу, Тир, Дир), соответствующий древнеславянскому Чуру – 
древнегерманский бог. Первоначально Тюр, имя которого – особенно в форме Тиу 
или Циу – соответствует имени древнеарийского Дьяуса (или Дьяус-Питара, то есть 
«Дьяуса-Отца», превратившегося у древних римлян в Дис-Питара – Иовис-Питара – 
Юпитера) и имени древнегреческого Зевса (Зиуса), был верховным 
богом-громовержцем древних германцев (имена всех перечисленных выше верховных 
богов индоевропейских народов восходят к праформе «Диес-Деус», означающей 
«день», «дневной свет», «сияющее дневное небо» и в то же время «Бог»). Со 
временем, однако, верховным богом германцев стал Один-Вотан, а громовержцем – 
Тор-Донар  – оба (если верить «Кругу земному» Снорри Стурлусона) по 
происхождению дисы (дии) или асы (азы), то есть боги, или обожествленные герои, 
пришедшие со своим родом на Север Европы из Асии (Азии) и «потеснившие» прежних 
богов древнегерманского пантеона – ванов. Тюру пришлось «удовольствоваться» 
менее почетной, но все-таки важной «должностью» бога войны, которому германцы 
поклонялись в образе железного меча-сакса, вонзенного в землю (от меча-сакса 
Тюр получил эпитет Сакснот). Тем не менее, в память о его прежней функции 
верховного бога-громовержца, знаком Тюра осталась руна в форме «громовой 
стрелы».  Ее часто вытатуировывали у эсэсовцев слева под мышкой вместе с 
группой кров