| |
— «Чистота, брат, кошка: завсегда умывается! А что значит
благодать?
» Солдат опять подумал-подумал и говорит: «Знамое дело, хлеб — благодать!»
Мужик хлоп его в другой раз: «Врешь, брат, служба! Благодать — вода. Ну, вот
тебе последняя загадка: что такое
красота?
» Солдат опять свое: «Хлеб, — говорит, — красота!» — «Врешь, служба; красота —
огонь; вот тебе и еще оплеуха! Теперь полно, давай ужинать». Солдат ест да про
себя думает: «Сроду таких оплеух не видал, и на службе царской того не было;
постой же, я тебе и сам удружу; будешь меня помнить!»
Поужинали и легли спать. Солдат выждал ни много, ни мало времечка; видит, что
хозяева заснули, слез с полатей, поймал кошку, навязал ей на хвост пакли,
паклю-то зажег да кошку на чердак погнал: бросилась она туда со всех четырех
ног и заронила огонь в солому; вмиг загорелась изба, и пошло драть! Солдат
наскоро оделся, подошел к хозяину и давай в спину толкать. «Что ты, служивый?»
— «Прощай, хозяин! Иду в поход». — «Ступай с богом!» — «Да вот тебе на прощанье
загадка: взяла чистота красоту, понесла на высоту: коли не ухватишь благодати,
не будешь жить в хати! Отгадывай!» — сказал солдат и пошел со двора. Пока мужик
ломал себе голову, что бы такое значили солдатские речи, загорелся потолок.
«Воды! Воды!» — кричит хозяин, а воды-то в доме ни капли нет; так все и сгинуло.
«Ну, правду солдат загадал: коли не ухватишь благодати, не будешь жить в
хати!» Отольются кошке мышиные слезки!
№523
[545]
Одна глупая баба приехала на ярмарку купить образ Временной Пятницы
[546]
. Приходит в балаган к разносчику: «Дядюшка, покажи-ка мне образ Временной
Пятницы!» Вместо того показывает он ей Егория Храброго. «Дядюшка! Да отчего же
она, матушка, на коне?» — Экая ты, баба, дура! Оттого она и называется
Временною, что иной раз пешком ходит, а временем на коне ездит. Вишь, конь-то
так копытища и задирает!»
№524
[547]
Одна баба, ставя по праздникам свечку перед образом Георгия Победоносца,
завсегда показывала змию кукиш: «Вот тебе, Егорий, свечка; а тебе шиш,
окаянному!»
Этим она так рассердила нечистого, что он не вытерпел; явился к ней во сне и
стал стращать: «Ну уж попадись ты только ко мне в ад, натерпишься муки!»
После того баба ставила по свечке и Егорию и змию. Люди и спрашивают, зачем она
это делает? «Да как же, родимые! ведь незнамо еще куда попадешь: либо в рай,
либо в ад!»
№525
[548]
Орал мужик в поле, выорал самоцветный камень. Идет домой, а навстречу ему сосед,
такой стародревний. Показал ему камень: «Кому гож?» — «Неси, — говорит, — к
царю». Понес; приходит во дворец и повстречал генерала. Поклонился ему до
земли: «Батюшка! Доведи до царя». — «Зачем тебе нужно?» — «Несу из деревни
подарок». — «Ну, мужичок, чем царь тебя наградит, отдай мне половину; а не
хочешь — вовек не дойти тебе до царя». Мужик согласился. Вот генерал довел его
до самого царя. «Благодарю, мужичок! — говорит царь. — Вот тебе в награду за то
две тысячи рублей». Мужик пал на колени: «Не надо мне, царь-государь иной
награды, кроме пятидесяти стежей в спину». Возжалел его царь и приказал дать
ему пятьдесят стежей легонько. А мужик зачал считать; как дали двадцать пять,
он и закричал: «Полно, будет с меня; другая половина посулена тому, что довел
меня до вашего царского величества». Ну, того позвали и сполна отсчитали
половину награды, как следовало; только он не рад был такой награде! Царь
поблагодарил мужичка и подарил ему целых три тысячи.
|
|