Однажды падишах спросил у своего везира:
— Везир, как ты думаешь, кто добрее ? богач или бедняк?
— Будь в здравии, падишах. Когда человек богат, тогда он и добр. А бедному с 
чего быть добрым?
Падишах возразил ему:
— Нет, ты не прав. Доброта ? от сердца. Если человек не обладает таким сердцем, 
пусть он хоть утопает в богатстве, никому добра не сделает.
Везир промолчал, но остался при своем мнении. А падишах решил испытать его.
Вечером переоделся он в одежду дервиша, закинул за плечо суму, взял в руки 
посох и пошел прямо к дому везира. Постучался в дверь. Дверь открыл везир:
— Хозяин, бога ради, пусти переночевать, негде мне голову приклонить, да и 
голод терзает меня.
Взглянул везир на лохмотья нищего и оттолкнул его, вот-вот захлопнет перед ним 
дверь, а дервиш так и лезет за порог. Рассердился везир: что это такое, 
какой-то оборванец своими грязными ногами будет тут пачкать его полы! Схватил 
он палку и изо всей силы ударил дервиша по голове, до крови голову ему разбил.
Отошел падишах от дома везира, огляделся. Видит ? недалеко огонек светится. 
Подошел поближе, заглянул в окно. А в доме старуха с сыном сидят за столом. 
Постучался падишах. Открыла старуха дверь, а дервиш и просит:
— Матушка, не приютишь ли ты меня?
— С радостью, сынок. Правда, тесновато у нас, но место и тебе найдется.

Помогла старушка гостю снять чарухи
263
с ног, усадила поудобнее, перевязала ему голову и спрашивает:

— Сынок, да буду я твоей жертвой, скажи мне, чего бы ты хотел поесть?
— Матушка, я ем только бараньи почки и ничего больше.
А сын хозяйки был пастухом и в этот год за работу получил семь ягнят. Отозвала 
она сына в сторонку и шепнула ему на ухо:
— Сынок, нам придется зарезать всех ягнят, тогда у нас будет четырнадцать почек.
 Пусть гость наш поест досыта.
Угостили они дервиша бараньими дочками.
Утром нищий попрощался с гостеприимными хозяевами, запомнил их дом и ушел.
На следующее утро падишах призвал в свой диван всех приближенных. Пришел и 
везир. Падишах обратился к нему:
— Ну, везир, помнишь наш вчерашний разговор, кто же все-таки добрее?
— Падишах, да будет всевышний доволен тобой, я не изменил мнения: только 
богатый человек способен сделать добро, бедняку оно не по карману.
Тут велел падишах привести во дворец старуху и ее сына. Старуха испугалась, 
подумала: «Наверное, с нашим вчерашним гостем что-то случилось. Может быть, 
видели, как он к нам заходил, вот и донесли падишаху».
Вошли мать с сыном во дворец, поклонились падишаху, он предложил им сесть. 
Падишах попросил всех присутствующих внимательно прислушиваться к его беседе.
— Везир, так что значит добро?
— Будь в здравии, падишах. Я ведь уже говорил тебе, что добро можно сделать, 
если есть богатство, нет его ? как оказать добро?
Тут падишах показал ему свою рану на голове и промолвил:
— Везир, добра у тебя достаточно. Почему же ты не пустил ночевать бедного 
дервиша, да еще разбил ему голову?
Падишах не стал ждать ответа и повернулся к старушке:
— Матушка, ты бедна, не так ли?
— Да, сынок.
— И все твое имущество было семь ягнят?
? Да, сынок.
— Люди добрые, ? обратился падишах к присутствующим, ? вчера я был гостем этой 
старушки и сказал, что ем только бараньи почки. Ради гостя эта женщина и ее сын 
зарезали всех своих барашков. Теперь, везир, ответь, кто богаче ? она или ты? И 
кто добрее?
Не нашелся везир, что сказать.
Велел тут падишах переодеть сына старухи в одежду везира, а везира ? в одежду 
бедняка и отправил его жить в дом старухи. На прощание падишах сказал везиру:
— Добро делает человек с добрым сердцем, будь он богат иди беден.




50. Два брата




* Зап. в ноябре 1976 г. от Арыфе шейха Смо (38 лет) в селе Мурадтапа (ныне 
Канакераван); р-н Наири АрмССР.



Собрали два брата осенью урожай, отнесли пшеницу на гумно и разделили ее 
поровну. Пока делили зерно, наступила ночь. Маме сказал младшему брату: