| |
веренные, и царь поспешно призвал их (а он их очень любил, так как
убедился в их верности и благочестии). А затем он велел призвать женщи-
ну, чтобы она рассказала своими устами, как было с ними дело.
И женщину привели и доставили, и царь опросил ее: "О женщина, что ты
видела от этих доверенных людей?" - "О царь, - отвечала женщина, - прошу
тебя ради Аллаха великого, господа вышнего престола, не прикажешь ли ты
им повторить слова, которые они вчера сказали?" - "Говорите то, что вы
говорили, и не скрывайте ничего!" - сказал им царь. И они повторили свои
слова, и вдруг царь поднялся со своего ложа и вскрикнул великим криком,
и бросился к юношам, и обнял их, и воскликнул: "Клянусь Аллахом, вы, по-
истине, мои дети!" И женщина открыла лицо и сказала: "А я, клянусь Алла-
хом, их мать!"
И они все встретились и жили самой сладостной и приятной жизнью, пока
не погубила их смерть. Слава тому, кто спасает раба, когда тот к нему
обращается, и не обманывает его надежд и упований. Как прекрасны слова,
сказанные в этом смысле:
Для всякой и всех вещей назначено время,
И дело сотрет Аллах, о брат, и проявит.
Не надо страшиться дел, которыми ты сражен,
Ведь тяжкие нам дела дадут облегченье.
Немало, знай, горестей несут нам во внешнем скорбь,
Но внутренне ведь они таят в себе радость.
И сколько униженных, противных глазам люден,
Но скрыты за низостью чудесные свойства.
Бот тот, что узнал тоску, и борется он с бедой,
Порою постигнут он бывает несчастьем.
Судьбою он разлучен был с теми, кого любил,
И все после долгих встреч рассеяны ныне.
Но дал ему благо бог и вновь их к нему привел.
Ведь вое, что случается, к владыке восходит.
Хвала же тому, кто всех покрыл своей милостью,
Чью близость вещают нам все признаки явно.
Он близок, по изъяснить, каков он, не может ум,
И долгий не может путь его к нам приблизить.
Рассказ ОБ АБУ-ЛЬ-ХАСАНЕ И ПРОКАЖЕННОМ
Рассказывают также, что Абу-ль-Хасан-сукновал говорил: "Я часто ходил
в Мекку (да увеличит Аллах славу ее!), и люди ходили за мной следом, так
как я знал дорогу и помнил водопои. И случилось в некий год, что я захо-
тел достигнуть священного храма Аллаха и посетить могилу пророка его
(молитва над ним и привет!) и сказал про себя: "Я знаю дорогу и пойду
один".
И я шел, пока не дошел до аль-Кадисии [479], я вступил туда и вошел в
мечеть и увидел там прокаженного, который сидел в михрабе. И, увидев ме-
ня, прокаженный сказал: "О Абу-ль-Хасан, я прошу разрешения сопутство-
вать тебе в Мекку". И я подумал: "Я бежал от спутников; как же я буду
сопутствовать прокаженным?" - "Я не буду сопутствовать никому", - сказал
я потом, и этот человек промолчал.
А когда наступило утро, я пошел по дороге один и оставался одиноким,
пока не достиг аль-Акабы; [480] и я вошел в мечеть и, войдя туда, увидел в
михрабе прокаженного. "Слава Аллаху! - подумал я, - как это он пришел
сюда раньше меня!" И прокаженный поднял ко мне голову и улыбнулся и ока-
зал: "О Абу-ль-Хасан, делается для слабого то, чему дымится сильный!"
И я провел эту ночь в недоумении из-за того, что увидел, а наутро я
пошел по дороге один. И, дойдя до Арафата, я направился в мечеть, и
вдруг вижу: этот человек сидит в михрабе! И я бросился к нему и восклик-
нул: "О господин, прошу тебя мне сопутствовать!" - и принялоя целовать
ему ноги, но прокаженный сказал: "Нет мне к этому пути!" И я начал пла-
кать и рыдать, когда сопутствовать ему стало для меня запретно, и прока-
женный сказал мне: "Считай это ничтожным, бесполезно тебе плакать..."
И Шахразаду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи.
Четыреста семьдесят вторая ночь
Когда же настала четыреста восемьдесят вторая ночь, она сказала:
"Дошло до меня, о счастливый царь, что Абу-ль-Хасан говорил: "Когда я
увидел, что прокаженный сидит в михрабе, я бросился к нему и воскликнул:
"О господин, прошу тебя мне сопутствовать!" - и принялся целовать ему
ноги, но прокаженный сказал: "Нет мне к этому пути". И я принялся пла-
кать и рыдать, когда сопутствовать ему стало для меня запретно, прока-
женный сказал: "Считай это ничтожным, бесполезно тебе плакать и проли-
вать слезы" И затем произнес такие стихи:
"Ты плачешь о дальности, но в дальности ты виной,
И просишь ответа ты, когда невозможен он.
Ты видел болезнь мою и внешний недуга знак
И молвил: "Хворает он, ни взад ни вперед нейдет
Не видишь ты, что Аллах (велик и славен он!)
Дает своей милостью все то, чего просит раб,
|
|