Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Детский раздел :: Детская проза :: Сказки :: ТЫСЯЧА И ОДНА НОЧЬ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1218
 <<-
 
разделю с тобою мое царство!" - "Не бывать, не  бывать!  -  воскликнул
человек. - Нет у меня до этого охоты!" - "А почему?" - спросил  его  Ис-
кандар. И царь молвил: "Потому что вое твари тебе врали  из-за  денег  и
власти, которая дана тебе, и все они мне истинные друзья из-за моей неп-
рихотливости и бедности, так как у меня нет ни власти, ни охоты до  благ
этой жизни и я не ищу их и не желаю. И нет у меня ничего, кроме удовлет-
воренности малым, и достаточно этого". И Искандар прижал царя к груди  и
поцеловал его между глаз и ушел.

   Рассказ О ЦАРЕ АНУШИРВАНЕ

   Рассказывают также, что царь Ануширван [474] показал вид, что болен,  и
послал надежных людей, чтобы обойти края его царства и страны и отыскать
старый кирпич в разрушенном селении, чтобы мог он им полечиться. И  ска-
зал он приближенным, что это прописали ему врачи. И посланные обошли все
страны его царства и всю его землю и вернулись к нему и сказали: "Мы  не
нашли ни разрушенного места, ни старого кирпича". И Ануширван обрадовал-
ся этому и возблагодарил Аллаха и сказал: "Я хотел испытать мою страну и
проверить мое царство и узнать, не осталось ли там разрушенного места, и
благоустроить его. А теперь, раз не осталось в нем места, которое не бы-
ло бы благоустроено, дела царства завершены, и обстоятельства в порядке,
и благоустройство достигло степени совершенной..."
   И Шахразаду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи.

   Четыреста шестьдесят пятая ночь

   Когда же настала четыреста шестьдесят пятая ночь, она сказала: "Дошло
до меня, о счастливый царь, что, когда к царю вернулись вельможи и  ска-
зали: "Мы не нашли во всем царстве разрушенного места", - он возблагода-
рил Аллаха и сказал: "Теперь завершены дела в царстве, и все в  порядке,
и достигло благоустройство степени совершенной".
   Знай же, о царь, что эти древние цари помышляли и старались о  благо-
устройстве своей страны лишь потому, что они знали, что чем царство бла-
гоустроенней, тем обильнее достаток подданных, а также потому, что знали
они о том, что сказали ученые и провозгласили мудрецы; а  это  верно,  и
нет в этом сомнения, ибо сказали они: "Вера держится царем, царь держит-
ся войском, войско держится деньгами, а деньги держатся благоустройством
страны, а благоустройство страны держится справедливостью к рабам  Алла-
ха".
   Древние цари не поддерживали никого при несправедливости и не  допус-
кали своих приближенных до преступлений, зная, что подданные  не  станут
долго терпеть притеснения и что страны и  местности  разрушаются,  когда
имеют над ними власть обидчики, и жители их расходятся и убегают в  дру-
гие страны. И возникают в царстве недохватки, и малым становится в стра-
не приход, и очищается казна от денег, и становится печальной жизнь под-
данных. Ибо несправедливых непрестанно проклинают, так что не  наслажда-
ются они властью в своем царстве, и спешат к ним губительные превратнос-
ти.

   Рассказ О ПРАВЕДНОЙ ЖЕНЩИНЕ

   Рассказывают также, что среди сынов Исраиля был судья из их судей,  и
была у него жена, редкостно красивая, обладавшая  великой  строгостью  к
себе, терпением и выносливостью. И пожелал этот судья выехать и посетить
Иерусалим, и оставил он своего брата заместителем в  должности  судьи  и
поручил ему свою жену. А брат его услышал об ее  красоте  и  прелести  и
влюбился в нее.
   И когда судья уехал, брат его отправился к его жене и стал ее соблаз-
нять, но она отказывалась и искала защиты в богобоязненности. И  умножил
брат судьи свои домогательства, но она вое отказывалась. И когда у  него
исчезла надежда, он испугался, что она расскажет мужу о  его  поступках,
когда тот возвратится, и призвал лживых свидетелей, чтобы  они  засвиде-
тельствовали ее прелюбодеяние. А затем он довел это дело  до  царя  того
времени, и царь велел побить женщину камнями.
   И вырыли яму, и женщину посадили туда и бросали в нее  камнями,  пока
камни не покрыли ее; и царь сказал: "Пусть эта яма будет ее могилой".
   Когда же опустилась ночь, женщина стала стонать от того, что ее  пос-
тигло, а мимо нее проходил человек, направлявшийся в  одно  селение;  и,
услышав ее стоны, он подошел к ней и вытащил ее из ямы. Он снес  женщину
к своей жене и велел ей ее лечить. И жена его лечила женщину,  пока  она
не исцелилась. А у жены этого человека был ребенок,  и  она  отдала  его
этой женщине, и та стала за ним ходить, и ребенок спал с  нею  в  другой
комнате.
   И увидел ее однажды один из ловкачей и пожелал ее, и стал посылать  к
ней, соблазняя ее, но она отказывалась. И тогда он задумал ее убить,  и,
придя к ней ночью, вошел в ее комнату, когда она спала, а затем  он  ри-
нулся на нее с ножом, но ему попался под руку ребенок, и он зарезал его.
И когда ловкач понял, что он зарезал ребенка, его охватил  страх,  и  он
вышел из комнаты, и Аллах защитил от него женщину. А  наутро  она  нашла
ребенка подле себя зарезанным, и пришла его мать и сказала: "Это ты  его
з
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1218
 <<-