сульман, одежду, издавались много раз, но очень быстро забывались.
   356. Мусульмане, желая избежать  произнесения  некоторых  нежелательных
слов и фраз" из суеверного страха прибегают к метафорическим или  описа-
тельным оборотам. Для того чтобы рассказчик не был вынужден  сказать  "я
христианин", здесь употреблено неопределенное слово "далекий".
   357. Хаджи - паломник, почетное прозвище мусульман, совершивших  палом-
ничество в Мекку.
   358. Слегка измененная цитата из Корана (гл. XVII, стих 35).
   359. Явная описка переписчика - о наступлении третьего месяца уже гово-
рилось раньше. Следует читать "новый" месяц.
   360. Имеется в виду тот предвечный калам (перо), который, по  представ-
лению мусульман, заранее записал все, что произойдет с людьми  в  земной
жизни.
   361. Юсуф и Якуб (библейские Иосиф и Иаков) уже  неоднократно  упомина-
лись на страницах "1001 ночи". Айюб - арабская форма имени Иова, о стра-
даниях которого говорится в Коране.  Мусульманские  легенды  значительно
дополнили Коран, пользуясь данными библии и талмуда.
   362. Тора - пятикнижие, первые пять книг библии.
   363. Это стихотворение представляет собою пародию на классические поэмы
- касыды.
   364. Лям и алиф - буквы арабского алфавита. Здесь говорится о последней
букве алфавита, которая представляет собой лигатуру этих двух знаков.
   365. На пути Аллаха - то есть "угодно Аллаху".
   366. Буква "алиф" имеет вид вертикальной линии, "мим" (между двумя бук-
вами) похож на продолговатое колечко,  "нун"  (перевернутый)  напоминает
дугу.
   367. Слова из Корана (гл. XXVIII, стих 32). В этом месте  мусульманской
священной книги говорится о беседе Аллаха с Моисеем,  во  время  которой
Аллах научил его чудесам с жезлом, и с  переменой  цвета  руки  (по  му-
сульманским легендам Моисей был сыном негритянки и отличался темным цве-
том кожи). Эти чудеса должны были убедить фараона в  пророческой  миссии
Моисея.
   368. Цитата из Корана (гл. III, стих 103), Имеются в виду праведники  в
день страшного суда.
   369. Геенна - мусульманский ад.
   370. Слова из Корана (глава II, стих 26). Речь идет о тельце,  которого
Ибрахим (Авраам) предложил посланцам Аллаха за то, что они возвестили  о
даровании ему ребенка.
   371. Слова из Корана. Речь идет о телице, обреченной  на  принесение  в
жертву.
   372. Харут - по мусульманскому поверью, имя ангела,  посланого  Аллахом
на землю и научившего людей колдовству.
   373. Ненюфар - цветок кувшинки.
   374. Ворота аль-Лук находились в западной части средневекового Каира.
   375. Абу-Новас - один из значительнейших поэтов эпохи расцвета арабско-
го халифата (убит около 810 г. н.э.)"
   376. Суд (счастье) - женское имя, ставшее в  стихах  нарицательным  для
возлюбленных.
   377. Аль-Малик-ан-Насир ("Царь  победоносный")  -  прозвище  нескольких
египетских султанов, начиная с знаменитого противника  крестоносцев  Са-
лах-ад-дина  (Саладина)  (1169-1193)   и   кончая   ан-Насиром   Хасадом
(1354-1361).
   378. Булаж, Каир и Старый Миср - в средние века названия различных час-
тей египетской столицы,
   379. По мусульманским законам, факт преступления должен  быть  засвиде-
тельствован двумя  мужчинами  или  одним  мужчиной  и  двумя  женщинами.
Действительными считаются показания, данные только "правомочными" свиде-
телями, то есть лицами, пользующимися репутацией добродетельных и благо-
намеренных людей.
   380. Феллах (землепашец) - египетский крестьянин.
   381. Выражение, часто встречающееся в Коране.
   382. Кус - город в верхнем Египте, на восточном берегу Нила.
   383. Тайласан - кусок накрахмаленной материи, который наматывается  по-
верх тюрбана, так что концы его спадают на плечи. Сначала этот  головной
убор носили только судьи и богословы, позднее  он  стал  принадлежностью
костюма высших сановников при мамлюкском дворе.
   384. Аль-Хаким биамр-Аллах ("Судящий по велению Аллаха") - халиф из ди-
настии Фатымидов, правил 9961021 годы.
   385. Рынок Вардана находился в старом Каире. В географической литерату-
ре арабов название его связывается с  личностью  некоего  Вардана-грека,
который принимал участие в завоевании арабами Египта.
   386. Эбеновое (или черное) дерево известно арабам с древних  времен  Из
него выделывались различные украшения, шахматные фигуры; ему  приписыва-
лись и целебные свойства.
   387. Слегка измененная цитата из Корана.
   388. Сана - древний город в южной Аравии.
   389. Страна Фарс - так арабы называли Персию.
   390. Игра слов, основанная на правилах склонения имел в арабском языке.
   391. То есть "все перевернулось". Слова в кавычках - термины  средневе-
ковой арабской астрономии.