сь ему на затылок, а затем ему скрутили руки и его привели к  царю.  И
он увидел, что Абу-Сир сидит рядом с царем, а привратники хана и рабочие
красильни стоят перед ним. И привратник хана спросил  его:  "Не  это  ли
твой товарищ, у которого ты украл деньги и которого ты оставил у меня  в
комнате больным и сделал с ним то-то и то-то?" А рабочие красильни спро-
сили: "Разве этот не тот, кого ты велел нам схватить и мы его побили?"
   И царю стала ясна мерзость Абу-Кира и то, что он заслуживает  больше-
го, чем пытки Мункара и Накира [652], я потому он сказал: "Возьмите его  и
проведите по городу и рынку..."
   И Шахразаду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи.


   Ночь, дополняющая до девятисот сорока

   Когда же настала ночь, дополняющая до девятисот сорока, она  сказала:
"Дошло до меня, о счастливый царь, что, когда царь услышал  слова  прив-
ратника хана и рабочих красильни, он убедился  в  скверности  АбуКира  и
воздвиг против него несчастия и сказал своим приближенным: "Возьмите его
и проведите по городу, а потом положите в мешок и бросьте в море!" -  "О
царь времени, - сказал Абу-Сир, - уступи мне его! Я простил ему все, что
он мне сделал". - "Если ты его простил за себя, то я не могу  его  прос-
тить за себя, - ответил царь, и затем он закричал  и  сказал:  "Возьмите
его!" И АбуКира взяли и провели по городу, а потом посадили в  мешок,  и
положили туда известку, и бросили мешок в море, и Абу-Кир  умер,  потоп-
ленный, сожженный.
   "О Абу-Сир, - сказал тогда царь, - попроси у меня чего-нибудь - и по-
лучишь!" И Абу-Сир сказал: "Я прошу тебя отослать меня в мою землю, -  у
меня не осталось желания жить здесь".
   И царь дал ему много денег сверх прежних наград и даров, а  затем  он
пожаловал ему корабль, нагруженный всяким добром, а матросами  были  не-
вольники, и царь подарил их ему тоже, после того как предложил ему  сде-
лать его везирем, но Абу-Сир не согласился.
   А затем он простился с царем и поехал, и  все  на  корабле  было  его
собственностью, даже матросы стали его невольниками, и ехал он не перес-
тавая, пока не достиг земли Искандарии.
   И они стали на якорь подле Искандарии и вышли на сушу, и один из  не-
вольников Абу-Сира увидел мешок у самого берега и  сказал:  "О  господин
мой, у берега моря большой тяжелый мешок, и сверху он завязан,  и  я  не
знаю, что в нем". И Абу-Сир подошел, и  развязал  мешок,  и  увидел  там
Абу-Кира, которого море пригнало в сторону Искандарии, и он вынул его, и
закопал поблизости от Искандарии, и сделал ему могилу, и назначил деньги
на ее содержание, и на дверях гробницы он написал такие стихи:
   "Узнается муж среди всех людей по делам его.
   И дела свободных возвышенны, как порода их.
   Не кори других - укоряем будешь, - нередко ведь
   Что скажет муж, о нем же будет сказано.
   Говорить слова избегай дурные и мерзкие,
   Коль ведешь ты речи шутливые или важные, -
   Ведь берем мы пса благородных качеств домой к себе,
   А суровый лев на цепи сидит, - неразумен он.
   На поверхность моря выносит труп теченье волн,
   А жемчужины в глубине таятся песков морских.
   Воробей ведь станет соперничать с сильным ястребом
   Лишь по глупости и по малости его разума.
   На страницах неба и воздуха написано:
   "Кто свершил благое, получит тот то же самое".
   Не пытайся сахар добыть себе из аронника -
   Ведь по вкусу вещь однородной будет с источником".
   И затем Абу-Сир прожил некоторое время, и взял его Аллах  к  себе,  и
его похоронили по соседству с могилой его товарища Абу-Кира,  и  поэтому
было названо это место Абу-Кир и Абу-Сир,  а  теперь  оно  известно  как
Абу-Кир. И вот то, что дошло до нас из их истории. Да будет же хвала су-
щему вечно, по воле которого сменяются ночи и дни!

   Сказка о Обд-Аллахе земном и Абд-Аллахе морском

   Рассказывают также, что был один человек, рыбак, по имени  Абд-Аллах.
И была у него большая семья, с девятью детьми и их  матерью,  а  он  был
очень беден и не владел ничем, кроме сети. И каждый день он ходил к  мо-
рю, чтобы ловить рыбу, и когда он ловил немного, то продавал улов и рас-
ходовал деньги на своих детей, сообразно с тем, чем наделил его Аллах, а
если ловил много, то варил хорошее кушанье и покупал плоды и до тех  пор
их тратил, пока у него не оставалось ничего. И он говорил про себя: "На-
дел на завтра придет завтра". И когда его жена родила, детей стало деся-
теро, а у этого человека в тот день не было совершенно ничего. И его же-
на сказала ему: "О господин, присмотри мне что-нибудь, чем  напитаться".
И рыбак сказал ей: "Вот я пойду, с благословения великого Аллаха, к  мо-
рю, в сегодняшний день на счастье этого нового младенца, чтобы нам  пос-
мотреть, какое его счастье". И жена молвила: "Положись на Аллаха!" И ры-
бак взял сеть и отправился к морю, а затем он закинул сеть,  на  счастье
э