образом, Бог - это Принцип или Разум, и Христос - это "реальная самость во всех 

людях". Иисус был первым человеком, который полно явил Истинного Христа, но 
Иисус не был единственным воплощением "Принципа Христа": "Единство говорит, что 

цель жизни - это делать то же, что делал Иисус и открывать Божественный Разум...
 
истинную, духовную и высшую самость". Перерождающийся Иисус Единства был на 
пути 
к самоспасению. Филмор назвал прошлые воплощения Иисуса "Его днями в школе" 
(журнал "Единство", т.14, 1901, с. 149]. Иисус мог быть известен под различными 

именами "во многих религиозных системах. Кришна для - индусов это то же, что 
Христос для греков и Мессия для евреев".
Грех для Единства - это ил которую необходимо  отве Филмор говорил, что радост 
ходит тогда, когда "разум бы щен с помощью отрицания г "Искупление не уносит 
грех, -он. - алая кровь плоти не i силы, которая бы очистила вга. знание от 
злых 
дел".
Единство имеет так называ Башню Молитвы, где 150-200 данных членов 24 часа в 
сутга-лятся за просьбы, присланные "Молитвы" - это обычно проше в духе 
позитивного мышления, называемое "Тихое единство" coi ит в повторении 
положительных верждений, цель которых - по чить богатство и здоровье для св< 
последователей. Во время тихой. дитации они ждут наития или yj зания на то, что 

поможет им выбра верное высказывание, применимо! ситуации. "Я есть то, что я 
есть, - г ворит одно высказывание. - Я ее Дух. Я есть жизнь. Я есть Христос, не 

знаю зла, Я отвергаю все грехи болезни. У меня все могущество. , - Бог, 
облеченный в плоть".
Работы нескольких авторов Един ство считает авторитетными. Это кроме Филморов, 
такие имена, ка* Х.Эмиль Кэри, Эрик Баттерворт, Джеймс Д. Фримен и Фрэнк 
Б.Уитни. Библия почитается Единством как богодухновенный источник, но не 
безошибочный. Эрик Баттерворт, бывший президент Ассоциации Служителей Единства, 

говорил: "Одно из величайших ограничений в понимании Библии - это утверждение о 

ее непогрешимости".
Филмор издавал журнал, кото рый имел несколько названий. "Modern Thought" 
("Современная мысль") (1889), "Christian Science Thought" ("Христианская 
научная 
мысль") (1890), "Thought" ("Мысль")
522
ХРИСТИАНСТВО
}, а затем "Unity" ("Единство")
)•
цинство", "Ежедневное Слово" много Мудрости" - три журна-ыне издаваемых 
Единством, одно его приверженцы рассы-60 миллионов экземпляров *чной литературы.
 
У них 600 эов и групп по всему миру.
'ИСТИАНСТВО
щаиз мировых религий, в осно-
>торой лежит жизнь, учение и
|гпь Иисуса из Назарета, или
та (1в. н.э.). В наше время насчи-
ется более 1700000000 христи-
[звестно три основных ответвле-
фистианства: католицизм, пра-
гвие и протестантизм.
ристианство возникло как тече-
знутри иудаизма. Иисус был ев-
[, его ученики, или Апостолы,
z. Последователи Иисуса при-
iH его "Христом", или "помазан -
)м Божиим". Он пришел в мир,
.1 исполнить обетование, данное
юдом Аврааму, Исааку и Иако-
"Сристос ввел обряды крещения
шчащения. Учение Христа было
следствии собрано и оформлено
[де "Евангелий". Отличительны-
чертами христианства с самого
ала были епископат, символ веры
гблейский канон.
Евангелие встретило отпор со
роны правоверных иудеев. Тогда
стол Павел, великий миссионер
1кви,   распространил  "благую
гь" среди "язычников". Эллини-
ческие философы Шв. Климент и