хганявш хээа иинэйгэооп ndii
И уСяЯЭ^ Я ИИНЭВПуСхЭЯ Hdu ОН11ГЭХВЕ
-идо гчиАмёоф иохе 3HH303HeHodj
И
т чюо1/ии
Eirsax -3UKxogiBtaHdBao
к
 oxoo
хое;эжод -Honor
¦^HBirBHHdBmKir
*11ИН8^(
ХАЗАН или КАНТОР
я мылом, умащиваться благо-ди. Выход из состояния ихра-ществляется посредством 
об-ш волос.
>ед хаджем обычно соверша-
мра - малое паломничество,
)е можно совершить и в любое
е время, предпочтительней
в месяц рамадан, раджаб и
дно зуль-хиджа, когда "умра
лается совместно с хаджем.
время малого паломничества
1ник входит на территорию
асжид аль-Харам, обходит Ка-
шваф- араб, "обход, хождение
г"), молится, пьет воду из Зам-
и семь раз пробегает между
ми Сафа и Марва (са'й). Если
рой не следует хадж, то палом-
ыходит из состояния ихрама.
"О числа зу-ль-хиджжа происхо-
оржественная проповедь (хут-
мечети Каабы, и в тот же вечер
ia следующее утро паломники
з,ают Мекку.
[едующего, 8-го числа процес-паломников шествует через ны Мина и Муздалиф к 
доли-рафат, где они проводят ночь литвах и благочестивых раз-лениях.
полдень следующего, 9-го дня зу-
вджжа приступают к центрально-
наиболее торжественному обря-
1джа - стоянию на горе Арафат
уфу),  которое символизирует
стояние перед ликом Аллаха. Ву-
продолжается до захода солнца.
!ный имам мекканской мечети
жает на белом коне на холм и с его
пину читает хутбу и возносит
ьбы к Всевышнему. Как только
ще исчезает за горами, наступа-
фада: все спешат под звуки музы-
i выстрелов в долину Муздалиф.
т>, у ярко освещенной мечети чи-
тся вечерняя и ночная молитвы
июмники, устраиваясь на ночлег,
к   140
собирают камешки, чтобы побить ими три каменные колонны, олицетворяющие 
языческих идолов, стоявших до Пророка в долине Мина.
Утром 10-го числа после молитвы и проповеди, паломники направляются в долину 
Мина, где каждый бросает в столбы, символизирующие Ибли-са, семь камешков, 
подобранных накануне в Мудзалифе. За этим следует жертвоприношение животных - 
овец, коз или верблюдов, которых покупают тут же у торговцев. Мясо жертвы 
должно 
раздаваться бедным, а излишки остаются на месте. В последнее время жертвы 
заменяются уплатой определенной суммы денег на богоугодные дела. Этот день 
считается важнейшим мусульманским праздником "Ид аль-Адха" и отмечается во всем 

мусульманском мире.
Затем, обрив голову или срезав прядь волос, паломники направляются в Мекку для 
совершения последнего тавафа. После этого хадж считается законченным.
ХАЗАН или КАНТОР
Руководитель иудейского богослужения в синагоге, нараспев читающий основные 
молитвы, которые повторяют за ним все присутствующие. Хазаном избирается член 
общины с высоким и сильным голосом (отсюда его "правильное" еврейское название 
шалиах цибур -"посланник общины"). Иногда хаза-на приглашают или даже 
переманивают из другой общины; особенно часто это происходит в так называемых 
"хоральных синагогах", где хазан не просто поет, но руководит хором.
ХАЙДЭН
В синтоизме - зал для молящихся, находящийся в комплексе святилища.             
     
"       -  ,