шическое облачение и новый естного знамения: не двумя, а пальцами. Группа 
московс-ященников во главе с отцом мом Петровичем воспроти-нововведениям. На 
несколь-рковных соборах раскольни-и преданы анафеме, многие были казнены. 
Раскольники, иие на север и восток России, гали против западнических 1 Петра I, 

которого они счи-ттихристом. Постепенно ше распалось на две группы: ы, у 
которых 
были свои свя-ш, и беспоповцы, не призна-; священников и церковных пв, за 
исключением креще-екоторые секты раскольни-ичались весьма экстраваган-обычаями.
те 1917г. поповцы и беспо-были официально признаны :им правительством. Различ-
уппы раскольников суще-в Сибири, на Урале, в Казах-на Алтае и даже в Бразилии 
шенных Штатах. )71г. Собор Русской право-\ церкви снял со староверов 1КЛЯТИЯ 
XVIIb. и признал за-гь старых обрядов.
ГМАТЫ
ристианском мистицизме [а теле, шрамы или раны, со-гвующие ранам распятого и 
Стигматы располагаются 1х или ногах, возле сердца, на голове (царапины от тер-
(венца) или плечах и спине ы от крестам следы плетей), гось, что стигматы 
свиде-
,уют о религиозном экстазе.
Первые стигматы появились у св. Франциска Ассизского в 1224г. Когда Франциск 
размышлял над страданиями Христа в своей келье на горе Альверно, к нему явился 
серафим, который нанес на его тело пять Христовых ран. Папа Александр IV 
утверждал, что видел священные знаки до и после смерти святого. Благодаря этому 

чуду движение францисканцев приобрело большую популярность. В следующем 
столетии 
аналогичные знаки появились на теле доминиканской монахини Катарины Бенинказы, 
больше известной под именем св. Катарины Сиенской. Биограф сообщает, что 
женщина 
была подвержена истерическим и эпилептическим припадкам. В 23 года, после 
одного 
из таких припадков, она обнаружила у себя на теле первую стигму. Начиная с XIVb.
 
по настоящее время стигматы были засвидетельствованы у более 330 человек; 60 из 

них католическая церковь провозгласила святыми или блаженными.
СТИХАРЬ
Одна из христианских богослужебных одежд: прямая белая рубаха с широкими 
рукавами, надеваемая под ризу. У католиков несколько укорочена (до колен) и 
оторочена кружевами; у православных -более длинная и, как правило, без 
украшений.
СТРАШНЫЙ СУД
(Или СУДНЫЙ ДБНЬ) Коллективный или индивидуальный суд над мыслями, словами и 
поступками людей, который производится Богом, богами или в соответствии с 
причинно-следственными законами. В некоторых религиях (напр., в христианстве) 
суду подвергаются и живые и мертвые, в других (прими-
457
Jk
СТУПА
т к Мосту Возмездия, где су-хорошие и дурные поступ-1нце времен господь Ахура-
вергнет Аримана, воскресит >дей и устроит Страшный раннеиудейским лредстав-fB 
день Яхве (или в день Гос-состоится суд над Израилем другими нациями. Страш-
послужит провозвестником i Божьего.
истианстве Страшный суд 1ется с Парусией, или Вто-ишествием Иисуса Христа, ане 
верят в последнее вос-te мертвых и суд Христа, на i спасенные души будут от-от 
проклятых.
асно мусульманским пред-иям, после смерти два анге-нкар и Накир, вопрошают одей 

об их вере. Мученики отправляются в рай, осталь-! своего рода чистилище. В 
.ремен все умершие воскрес->удут подвергнуты суду Все дела каждого человека 
запи-ся в одной книге, дурные - в В зависимости от того, ка-[га перевесит, 
человек отпра-рай или в ад.
евнеегипетской религии сер-ершего человека взвешива-1 весах, которые держал бог 

1 Легкое сердце считалось lkom праведности, тяжелое -lkom греховности, неточных 

религиях (индуиз-айнизме, буддизме) также су-уют понятия, аналогичные ному Суду.

ГПА
дийский храм определенной I, архитектура которого слу-•шволической иллюстрацией 

1 о строении Вселенной. Обя-.ные компоненты ступы - куб
Ступа в Гималаях. Непал
(символ земли), купол (символ воды), конус (символ огня), чаша, или диск 
(символ 
воздуха) и вьющаяся лиана (эфир) Гигантская ступа в Боробу-дуре (о. Ява, ок. 
800г.) - типичный пример буддийской психокосмог-раммы. Множество ее 
скульптурных 
террас выводит адепта из мира различий и заблуждений к сияющей пустоте нирваны.
СУБУД