| |
НАМО
У китайских, корейских и японских буддистов - выражение смирения, почтения и
надежды на спасение. Обычно переводится как "вручаю себя милости Будды",
"смиренно подчиняюсь воле Будды", "да будет славен Будда", "хвала Будде".
Особенно часто употребляется в китайской молитвенной формуле Намо Амито фо
(японск. "намо Амида бутсу") - "Вверяю себя милости Будды Амитабхи".
НАМЧУВАНГДАН
(Тибетск. "обладающая десяти силами") Тибетская мистическая формула, которая
состоит из десяти слогов алфавита ланчжа и трех символических знаков. Эта
формула "десяти могуществ" представляет собой мистическую монограмму
345
НЕБЕСА
Одно из небес Страшного Суда
лище Яхве, Бога израильтян Но считали, что все умершие (как пра
поскольку сам Яхве является твор- ведники, так и грешники) спят в
цом небес, он стоит выше них Шеоле, подземном царстве В по
Вплоть до II III вв до н э иудеи зднем иудаизме небо стало обита
347
life
НЕОПЛАТОНИЗМ
тетом у поздних неоплатоников, на самом деле являлись "попурри" из популярной
греческой религиозной философии.
Неоплатонизм представляет собой сложную, во многом двусмысленную философскую
систему, со временем распавшуюся на несколь-
Ямвлих, маг и основатель сирийской ветви неоплатонизма
349
НЕШАМА
фиры Тиферет) и передает ее Сефи-ре Год для более конкретного воплощения. Таким
образом, функции Нецах аналогичны функциям Хок-мы, но на более низком уровне,
непосредственно приближенном к материализации Божественной идеи. Земное
воплощение Нецах - пророк Моисей, через которого Израилю была передана Тора.
НЕШАМА
В иудаизме и каббале - высший составной элемент человеческой души, связанный с
интеллектуальным постижением Божественного. Нешама пробуждается в человеке,
когда он изучает Тору и выполняет заповеди; она раскрывает его высшие
способности и, в особенности, его способность к мистическому восприятию
Божества
По мнению автора Книги Зогар, Нешама нисходит в человека от сефиры Вина и
порождается "священным бракосочетанием Царя и Царицы" (т.е. Бога и Шехины).
После смерти человека Нешама возвращается в родную обитель, т.е. в
Непроявленное
Ничто (см. Эйн Соф). В отличие от нефеш и руах, она неподвластна греху, и
потому
не подлежит наказанию через перевоплощения и муки ада.
НЕШТАР
(Санскрит., "приводитель") В
ведическом ритуале - жрец, приводящий жену жертвователя на жертвоприношение
сомы.
НИГЛА
(Бврейск. "открытое") В иидаиз ме экзотерическая, открытая часть Учения. Это
собрания его главных текстов в письменной форме, включая Тору и канонические
книги Биб лии (Танах).
НИЖНИЕ ВРАТА
Тантрическое название двух отверстий человеческого тела - ануса и полового
органа. Через "нижние врата" сознание опускается к низшим, "дочеловеческим"
формам существования. Для предотвращения "утечки" энергии "нижние врата"
необходимо "затыкать" с помощью бандх.
НИЗ АМИЯ
Суфийское братство, самостоятельная ветвь братства Чиштия, основанное шейхом
Низам ад-дином, известным как Низам аль-авлия (1238-1325). Резиденция главы и
центральная обитель до второй половины XTVb. находилась в Гийаспу-ре (близ
Дели). Братство настаивало на соблюдении законов шариата и особо чтило поэму
"Маснави-и ма-нави" Джалаледдина Руми, которая читалась во время радений. Кроме
того, многие общины братства вводили в свою практику приемы йоги.
НИРВАНА
(Санскрит., "угасание") Основ ная цель духовных устремлений буддистов и
джайнов:
полное прекращение бытия в мире, растворение в Божественном (у буддистов -в
Пустоте), абсолютный и нерушимый покой. Чтобы понять всю прелесть такого
состояния, следует помнить, что в указанных учениях жизнь рассматривается не
как
бла го, а как более или менее тяжкое наказание за предыдущие грехи, которое
длится до тех пор, пока душа (см. Джива) не очистится ото всех грехов и не
обретет способность "угаснуть", как свеча на ветру и уже не возвращаться в
материальный мир.
Однако концепция абсолютного небытия чрезвычайно трудна для
|
|