[Лемуро] Атлантов уже достиг своей высшей точки [цивилизации], и великий 
Материк, отец почти всех настоящих материков, обнаружил первые признаки 
погружения». И на странице 70 показано, что Атлантида погибла целиком во время 
Миоценского периода. Чтобы показать, каким образом материки, расы, народы и 
циклы заходят друг на друга, нужно лишь подумать о Лемурии, последняя из земель 
которой погибла 700,000 лет до начала Третичного Периода (стр. 65), а последняя 
земля «Атлантиды» лишь около 11,000 лет назад; и, таким образом, одна зашла на 
другую: одна – Период Атлантиды, и другая – Период Арийский.
     1009 См. «Trait? de l'Astronomie Indienne et Orientale», часть III.
     1010 Цейлон.
     1011 Это не верно. Предки арийских браминов получили свой Зодиак и его 
вычисления от «Сынов Йоги», рожденных силою Крияшакти. Египтяне же – от 
атлантов с материка Рута.
     1012 Потому первые могли отметить время на протяжении семи или восьми 
миллионов лет, но египтяне не могли сделать этого.
     1013 Op. cit., стр. 6.
     1014 Этот вопрос много раз поднимался и также широко был обсужден и 
отвечен. См. «Пять Лет Теософии», статья «Эзотерический Буддизм Синнетта», стр. 
325–346.
     1015 «Развалины Империи», стр. 360. Вольней утверждает, что так как знак 
Овна находился в своем 15° в 1447 г. до Р. Хр., то отсюда следует, что первый 
градус Весов не мог совпадать с весенним равноденствием позднее, нежели 15,194 
г. до Р. Хр.. Если вы прибавите к этому 1790 лет от времени Христа, время, 
когда писал это Вольней, то получится, что 16,984 года протекли со времени 
начала (греческого или, вернее, эллинического) Зодиака.
     1016 Слово «исторический» употребляется здесь потому, что, хотя историки 
уменьшили почти до нелепости сроки, отделяющие некоторые события от нашего 
времени, тем не менее, раз они известны и приняты, то они принадлежат истории. 
Таким образом, Троянская Война есть историческое событие, которое, хотя ему и 
приписывается давность меньшая, нежели в 1000 лет до Р. Хр., в действительности 
произошло, скорее, за 6000 лет, нежели за 5000 лет до Р. Хр.
     1017 Это исторический факт, что Санхуниафон собрал полный рекорд о 
финикийской религии из анналов и государственных документов в архивах еще более 
древних финикийских городов и написал труд финикийскими письменами в 1250 г. до 
Р. Хр.
     1018 Проф. Вирхов в Добавлении I к труду Шлиманна «Ilios», Мюррей, 1880.
     1019 Госсе пишет о последней: «Она рассматривается как совершенная 
еретичка, которой не следует верить, ибо она сфабриковала ложную естественную 
историю и выдумала ложные научные факты» («Romance of Natural History», II 
серия, стр. 227).
     1020 Стр. 9, 10.
     1021 «Popular Science Monthly», № 60, Апрель 1877.
     1022 Д-р Ковер пишет: «Эта знаменитая птица из Вашингтона оказалась мифом; 
Одюбон или ошибся, или же, как некоторые без колебания утверждают это, он 
солгал о ней».
     1023 Там же, стр. 10, 11.
     1024 «Мифические Чудовища», стр. 13, примечание.
     1025 Уже в июле 1888 г., когда Манускрипт этого труда еще не оставил моего 
письменного стола, а Тайная Доктрина была совершенно не известна, она уже была 
объявлена не более, нежели продуктом моего мозга. Вот те лестные выражения, в 
которых «Evening Telegraph» (в Америке) высказывался об этом, еще не 
напечатанном, труде в своем выпуске от 30 июня 1888 г.: «Среди захватывающих 
интерес книг за Июль находится новая книга г-жи Блаватской о Теософии… (!) 
«Тайная Доктрина»… Но потому только, что она может окунуться назад в невежество 
браминов… (!?) не доказано еще, что все, утверждаемое ею, есть истина». И раз 
такой предубежденный вердикт был вынесен на основании ошибочного представления, 
что моя книга уже вышла, и обозреватель уже ознакомился с нею – что не могло 
быть и не было – то теперь, когда книга эта действительно вышла, этот критик 
должен будет поддержать свое первое утверждение, несмотря на то, правильно оно 
или нет, и, вероятно, он выйдет из этого положения, применив еще более хлесткую 
критику.
     1026 «Science of Language», стр. 168.
     1027 «Les ?sp?ces Humaines», I, 274.
     1028 См. вышеприведенную диаграмму Генеалогического Древа Пятой Расы.
     1029 Доктрина Гегеля, которая отождествляет Абсолютное Бытие или 
«Бытийность» с «Небытием» и представляет Вселенную, как Вечное Становящееся, 
тождественна с философией Веданты.
     1030 Религии Индии», стр. XII.
     1031 Ис. Мейер, Каббала, стр. 175.
     1032 См. де Мирвилль, «Пневматология». III, стр. 218  et seq.
     1033 Ор. cit., ibid.
     1034 См. Книгу Бытия и утвержденную хронологию. В главе VIII, «Ной покинул 
ковчег» – в 2348 году до Р. Хр. В главе X, «Нимврод–первый Царь» – около 1998 г.
 до Р. Хр.
     1035 «Annales de Philosophie Chr?tienne», Июнь, 1860, стр. 415.
     1036 Апрель 30, 1860.
     1037 «Я приведу тебе писания …. относящиеся к верованию и учреждениям 
сабеян», говорит он. «Самая замечательная Книга, именно «Agriculture of 
Nabatheans», которая была переведена Ибн Вахшиджа. Эта книга полна языческих 
нелепостей… Она говорит об изготовлении талисманов, о привлечении сил Духов, о