| |
никоим образом, не поддерживает идею его «астрономического» происхождения, как
это утверждается некоторыми писателями.
Оба эти толкователя находятся в полном расхождении между собою. Решение
Лайэлля следующее: не веря в катастрофические смещения, из-за отсутствия (?)
каких либо достоверных исторических данных по этому вопросу, так же как и в
силу сильного предубеждения к однообразным понятиям геологических смещений1851,
он пытается отнести «предание» об Атлантиде к следующим источникам:
1) Дикие племена связывают катастрофы с мстительным Богом, который, как
это предполагается, карает таким путем безнравственные расы.
2) Следовательно, логически, начало каждой расы является всегда
добродетельным.
3) Первоначальным источником геологической основы этого предания была
Азия – материк, подверженный сильнейшим землетрясениям. Преувеличенные рассказы,
таким образом, передавались на протяжении веков.
4) Египет, сам находясь вне зоны землетрясений, тем не менее, основывал
свое значительное геологическое знание на этих преданиях о катаклизмах.
Изобретательное «объяснение», как и все подобные ему! Но доказать нечто
отрицательное является труднейшей задачей. Изучающие Эзотерическую Науку и кто
знают каковы были, в действительности, истинные источники жрецов Египта, не
нуждаются в столь вымышленных гипотезах. Кроме того, тогда как теоретик,
обладающий воображением, всегда способен представить разумное решение проблем,
которые в одной отрасли науки как бы требуют гипотезу периодических изменений,
посредством катаклизм на поверхности нашей планеты, беспристрастный критик, не
будучи специалистом, признает огромную трудность освободиться от накопленных
очевидностей – именно, археологических, этнологических, геологических,
традиционных, ботанических и даже биологических, – в пользу однажды
существовавших и ныне потопленных материков. Когда каждая наука сражается за
свой личный счет, тогда почти неизменно теряется из виду накопленная мощь
доказательств.
В «Theosophist'e» мы писали:
«Мы имеем, как свидетельство, древнейшие предания различных и
широко-рассеянных народов – легенды Индии, древней Греции, Мадагаскара, Суматры,
Явы и всех главных островов Полинезии, так же как и легенды обеих Америк.
Между преданиями дикарей и легендами богатейшей литературы мира – Санскритской
Литературы Индии – существует полное согласие, утверждающее, что многие
тысячелетия назад в Тихом Океане существовал большой Материк, который в силу
геологического подъема был поглощен морем1852 [Лемурия]. И мы твердо верим....
что большинство, если и не все острова, от Малайского Архипелага и до Полинезии,
являются фрагментами этого, однажды обширного, затопленного материка. Малакка,
так же как и Полинезия, лежащие на двух концах океана и которые на памяти людей
никогда не имели и не могли иметь между собою никаких сношений или даже
что-либо знать друг о друге, тем не менее, имеют предание, общее всем островам
и островкам, что их соответственные страны простирались далеко, далеко в море;
что в мире существовали лишь два огромных материка, один, населенный
желтолицыми, другой, темнокожими людьми, и что Океан, по Велению Богов и, чтобы
наказать людей за их непрекращающиеся ссоры, поглотил их. Несмотря на
географический факт, что Новая Зеландия и Острова Сандвичевы и Пасхи находятся
один от другого на расстоянии от 800 и 1000 морских верст, и что, по всем
свидетельствам, жители их или каких-либо других промежуточных островов,
например, островов Маркизских, Товарищества, Таити, Фиджи, Самоа и проч., с
того времени, как они стали островами, не могли сообщаться между собою, ибо не
были знакомы с компасом до приезда европейцев, тем не менее, все они, как один,
утверждают, что их соответствующие страны простирались далеко на запад в
сторону Азии. Кроме того, все они говорят на наречиях, происходящих от одного и
того же языка с небольшими изменениями и легко понимают друг друга, имеют те же
религиозные верования и суеверия и почти те же обычаи. И так как, всего лишь
несколько из Полинезийских островов были открыты раньше 833] ста лет тому назад,
а сам Тихий Океан не был известен европейцам до дней Колумба, эти же
островитяне никогда не переставали твердить те же самые древние предания с того
времени, как нога европейца впервые вступила на их берега, то нам кажется
логичным заключить, что наша теория ближе к истине, нежели какая либо иная.
Случайность должна была бы изменить свое название и смысл, если бы все это было
обязано одной лишь случайности»1853.
Проф. Шмидт, высказываясь в защиту гипотезы прошлого существования
Лемурии, утверждает:
«Целый ряд фактов, относящихся к животному миру и географии, может быть
объяснен лишь, если будет принята гипотеза предыдущего существования Южного
Материка, остатком которого является материк Австралии... [Распределение видов]
указывает на исчезнувшую землю на юге, где, может быть, можно также поискать
родину прародителей Маки с Мадагаскара»1854.
А. Р. Уоллэс, в своем труде «Малайский Архипелаг», приходит к следующему
заключению, после того как он просмотрел огромную массу доказательств,
находящихся в его распоряжении:
«Вывод, который мы должны вывести на основании этих фактов, несомненно,
тот, что все острова к востоку, за пределами Явы и Борнео, составляют главную
часть прежнего Атлантического и Тихоокеанского Материка, хотя некоторые из них,
может быть, никогда не были соединены с ним. Этот материк должно быть разбился
не только до того времени, когда западные острова отделились от Азии, но,
вероятно, прежде чем крайняя юго-восточная часть Азии поднялась над водами
Океана, ибо большая часть суши островов Борнео и Явы, географически, признана,
|
|
