Элиан сохранил отрывок из трудов Теофраста, написанный во время дней 
Александра Великого. Это диалог между фригийцем Мидасом и Силеном. Первому 
сообщается о материке, который существовал в древние времена и был так обширен, 
что Азия, Европа и Африка казались по сравнению с ним жалкими островами. Он был 
последним, на котором появились животные и растения гигантских размеров. На нем,
 говорил Силен, люди были вдвое больше ростом, чем самые высокие люди его 
(рассказчика) времени, и они жили вдвое дольше. Они имели богатейшие города с 
храмами, и один такой город вмещал больше, нежели миллион обитателей; золото и 
серебро находилось там в большом изобилии.
       Предположение Грота, что Атлантида была лишь мифом, возникшим благодаря 
миражу – облака на ослепляющем небе приняли видимость островов на золотом море 
– слишком неостроумно, чтобы обращать на него внимание.
804]
А.
НЕСКОЛЬКО УТВЕРЖДЕНИЙ КЛАССИЧЕСКИХ ПИСАТЕЛЕЙ О СВЯЩЕННЫХ ОСТРОВАХ И МАТЕРИКАХ, 
ОБЪЯСНЕННЫЕ ЭЗОТЕРИЧЕСКИ.
       Все ранее сказанное было известно Платону и многим другим, но так как ни 
один Посвященный не имеет права раскрывать и говорить о том, что он знает, то 
следующие поколения получили лишь намеки. Греческий философ, имея в виду 
наставить человечество, скорее, как моралист, нежели как географ и этнолог или 
историк, собрал историю Атлантиды, покрывавшую несколько миллионов лет, в одно 
событие, ограниченное им сравнительно малым островом в 3000 стадий длины и 2000 
ширины (или около 350 миль на 200 миль, что составляет приблизительно размеры 
Ирландии), тогда как жрецы говорили об Атлантиде, как о Материке, размерами, 
«как вся Азия и Ливия» вместе взятые1783. Но повествование Платона, как бы ни 
было оно изменено в своих общих чертах, тем не менее, носит на себе печать 
истины1784. Во всяком случае, не он измыслил его, ибо Гомер, предшествовавший 
ему несколькими столетиями, также говорит в своей Одиссее об атлантах, – 
которые и есть наши атланты – и об их островах. Потому предание древнее, нежели 
бард Улисса. Атланты и Атлантида в мифологии основаны на атлантах и Атлантиде 
истории. Как Санхуниафон, так и Диодор сохранили повествования об этих героях и 
героинях, несмотря на то, что их изложения могли получить некоторую примесь 
мифического элемента.
       В нашу эпоху мы являемся свидетелями необычайного факта, что такие 
сравнительно недавние личности, как Шекспир и Вильгельм Телль почти отрицаются 
и делаются попытки, чтобы показать, что первый есть лишь nom de plume, а второй 
никогда не существовавшая личность. Разве удивительно тогда, что две мощные 
расы – лемурийцы и атланты – с течением времени были слиты и отождествлены с 
несколькими полумифическими народами, носившими то же родовое имя.
       Геродот говорит об атлантах – народе Западной Африки, – 805] давших свое 
имя горе Атлас, которые были вегетарианцами и «чей сон никогда не нарушался 
сновидениями», и которые, кроме того,
       «Ежедневно проклинали солнце при его восходе и закате, ибо его 
чрезмерный жар опалял и причинял им страдания».
       Эти утверждения основаны на моральных и психических фактах, но не на 
физиологических расстройствах. История Атласа дает к этому ключ. Если сон 
атлантов никогда не нарушался сновидениями, то потому, что это особое предание 
относится к самым ранним атлантам, физическое строение и мозг которых не были 
еще достаточно уплотнившимися в физиологическом смысле, чтобы позволить нервным 
центрам действовать во время сна. Что же касается до другого утверждения – что 
они ежедневно «проклинали солнце» – то это, опять-таки, ничего общего не имеет 
с жаром, но относится к моральному вырождению, которое развилось в этой Расе. 
Это объяснено в наших Комментариях:
       «Они [шестая суб-раса атлантов] употребляли магические заклинания даже 
против солнца»,
не будучи успешными в этом, они прокляли его. Колдунам в Фессалии приписывалась 
мощь вызывать на землю Луну, как уверяет нас греческая история. Атланты 
позднейшего периода славились своими магическими силами и своей порочностью, 
честолюбием и дерзновенным вызовом против Богов. Отсюда те же предания, 
оформленные в Библии и относящиеся к до-потопным гигантам и к Вавилонской Башне,
 и находимые также в Книге Еноха.
       Диодор приводит еще один или два факта. Атланты похвалялись, что они 
владели землею, на которой были рождены все Боги, также, что они имели Урана 
своим первым Царем, и он был их первым учителем в астрономии. Помимо этого, 
очень мало, что дошло до нас из Древности.
       Миф об Атласе есть весьма понятная аллегория. Атлас представляет собою 
древние Материки Лемурии и Атлантиды, соединенные и олицетворенные в одном 
символе. Поэты приписывают Атласу, так же как и Прометею, высшую мудрость и 
универсальное знание, и особенно исчерпывающее знание глубин океана; ибо оба 
Материка были населены Расами, получившими наставления от божественных Учителей,
 и обе были перемещены на дно морей, где они, сейчас дремлют до времени их 
следующего появления над водами. Атлас, сын океанской нимфы, и дочь его Калипсо 
– «бездна водная». Атлантида была поглощена водами океана, на дне которого 
потомство ее спит вечным сном. Одиссея делает из него хранителя и «держателя» 
огромных столбов, отделяющих Небеса от Земли. Он их 806] «Держатель». И так как 
Лемурия, уничтоженная подземными огнями, и Атлантида, затопленная волнами, обе 
погибли в глубинах океана1785, то сказано, что Атлас был принужден покинуть 
поверхность Земли и присоединиться к своему брату Иапету в глубинах Тартара1786.

       Сэр Теодор Мартин правильно объясняет эту аллегорию, как означающую;