даже церковь готовится к достойной сдаче и отступлению. Ученый аббат Фабр, проф.
 Сорбонны, категорически заявил, что до-историческая палеонтология и археология 
могут, без всякого вреда для Писаний, открывать в слоях Третичного Периода 
столько следов Пред-Адамического человека, сколько им угодно.
       «Раз Библейское откровение обходит молчанием все творения, 
предшествовавшие предпоследнему потопу [который, по мнению аббата, произвел 
делювиальные напластования], то оно предоставляет нам свободу допустить 
существование человека в сером делювиуме, в Плиоценском и даже в Эоценском слое.
 С другой стороны, геологи, однако, вовсе не согласны рассматривать людей, 
населявших землю в течение этих примитивных эпох, в числе наших предков»1752.
       День, когда церковь поймет, что единое спасение ее заключается в 
оккультном толковании Библии, может быть, не так далек, как это может казаться. 
Уже многие среди аббатов и церковников сделались ярыми каббалистами и столько 
же выступают публично, сражаясь с теософами и оккультистами в пользу 
метафизических 790] толкований Библии, но, к несчастью для них, они начинают с 
неправильного конца. Мы советуем им, прежде чем они начнут обсуждать 
метафизическую сторону своих Писаний, изучить и хорошо усвоить то, что 
относится к чисто физической стороне, – т. е., намеки в них на геологию и 
этнологию. Ибо такие намеки на семеричное строение Земли и Человека, на семь 
Кругов и Рас изобилуют как в Новом, так и в Ветхом Завете и для того, кто 
читает их символически, так же очевидны, как и Солнце в Небесах. К чему же 
относятся законы в главе XXIII Левита? Какова же философская причина всех таких 
семеричных приношений и символических исчислений, как например:
       «Отсчитайте себе от первого дня после праздника..... в который приносите 
сноп потрясания, семь полных недель.... Вместе с хлебами представьте семь 
агнцев без порока» и т. д.1753.
       Несомненно, нам будут возражать, что все эти «потрясения» и приношения 
«мира» совершались в память семи «Саббат(х)» Мистерий. Эти Саббат(х) есть семь 
Пралай между семью Манвантарами или то, что мы называем Кругами; ибо 
«Саббат(х)» слово растяжимое, означающее период покоя любого вида, как это было 
уже объяснено раньше. И если это не достаточно убедительно, то мы можем 
обратиться к стиху, который добавляет:
       «До первого дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней [сорок 
девять, 7Х7, стадий покоя, и сорок девять стадий деятельности на семи Глобусах 
Цепи, а затем наступает покой Саббат(х), пятидесятый], и тогда принесите новое 
мясное приношение Господу»1754.
       То есть, вы принесете, как приношение, вашу плоть или «оболочки из кожи» 
и, освободившись от тела, вы станете чистыми духами. Этот закон приношения, 
выродившийся и оматериализованный с течением времени, был установлением, 
которое относилось ко времени самых первых атлантов: оно пришло к евреям через 
«халдеев», которые были «мудрецами», принадлежавшими к одной касте, но не к 
одной народности; это была Община великих Адептов, вышедших из своих «Змеиных 
нор» и поселившихся в Вавилоне многие века тому назад. И если это толкование из 
Книги Левита (полной искаженных законов Ману) считается слишком притянутым, то 
обратимся к Откровению. Какое бы толкование ни давали невежественные мистики 
знаменитой главе XVII, с ее загадкой жены, облеченной в порфиру и багряницу; 
будут ли протестанты кивать на католиков, читая «Тайна, Великий Вавилон, Матерь 
блудницам и Мерзостям земным», или же католики воззрятся на протестантов, но 
оккультисты в своем беспристрастии заявляют, что слова эти относились с 
изначала ко всем и каждой экзотерической церковности – 791] «церемониальной 
магии» древности, с ее ужасающими последствиями, ныне же к безвредному, ибо 
искаженному, фарсу ритуального поклонения. «Тайна» женщины и зверя суть символы 
душу убивающей церковности и суеверия.
       «Зверь, который.... был и нет его.... и, тем не менее, есть. И здесь ум„ 
имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор [Семь Материков и семь Рас], на 
которых сидит жена».
символ всех экзотерических, варварских, идолопоклонческих верований, покрывших 
этот символ «кровью святых и кровью мучеников», которые протестовали и 
продолжают протестовать.
       «И семь царей [семь Рас], из которых пять пали [наша Пятая включена], и 
один есть [пятый продолжается], а другой [Шестая и Седьмая Расы] еще не пришел 
и, когда придет [Раса «царь»], не долго ему быть»1755.
       Много таких апокалипсических намеков, но изучающий должен сам найти их.
       Если Библия придет к соглашению с археологией и геологией, чтобы 
показать, что человеческая цивилизация прошла через три, более или менее 
определенных, стадий, по крайней мере, в Европе, и если человек в Америке и 
Европе, так же как и в Азии, существовал со времен геологических эпох, – то 
почему не будут приняты во внимание утверждения Тайной Доктрины? Разве более 
философично или логично, и научно не верить вместе с Альбертом Годри в 
существование человека в Миоценскую эпоху и, в то же время, верить, что 
знаменитые кремни из Тэней1756 «были выточены обезьяной дриопитекусом»; или же 
признать вместе с оккультистами, что антропоидная обезьяна появилась на многие 
века позднее человека? Ибо раз будет допущено и даже научно доказано, что
       «В середине Миоценской Эпохи не существовало ни одного вида среди 
млекопитающихся, тождественного с встречающимися в настоящее время1757».
– и что человек был тогда таким же именно, как и сейчас; лишь выше ростом и 
более атлетичным, нежели мы1758, – где же тогда затруднение? С другой стороны, 
несколько известных натуралистов удостоверяют, что человек едва ли мог быть 
потомком обезьян, следы которых не встречаются раньше Миоценской эпохи1759.
792]