посланник смерти, которым пользуются колдуны, есть губительный, вредоносный 
флюид. Аур – синтез обоих, Астральный Свет. Могут ли объяснить филологи, почему 
Од, термин, употребляемый Рейхенбахом для определения жизненного флюида, есть 
также тибетское слово, означающее свет, ясность, лучезарность? Так же оно 
означает «небо» в оккультном значении. Откуда корень этого слова? Но Акаша, 
точно говоря, не есть эфир, но гораздо выше его, как это будет пояснено.
     126 Это опять тождественно доктрине Фихте и германским пантеистам. Первый 
почитает Иисуса, как великого Учителя, утверждавшего единство духа человека с 
Богом-Духом или Всемирным Принципом (доктрина Адвайты). В Западной Метафизике 
трудно найти какое-либо представление, которое не было бы уже предвосхищено 
Восточной Философией. От Канта до Герберта Спенсера все есть лишь более или 
менее искаженный отзвук Двайты, Адвайты и Ведантических Доктрин вообще.
     127 Сравни Dowson's «Dictionary of Hindu Mythology» p. 57.
     128 Дело не в том, каков будет род птицы – лебедь, гусь или пеликан, ибо 
эта водяная птица, подобно Духу, носящаяся или движущаяся над водами, и затем 
выявляющаяся из этих вод, чтобы дать рождение другим существам. Истинное 
значение символа восемнадцатой степени розенкрейцеров означает именно это, хотя 
позднее оно было опоэтизировано в материнское чувство пеликана, разрывающего 
грудь, чтобы накормить своею кровью своих семь птенцов.
     129 Причина, почему Моисей запрещает употреблять в пищу пеликана и лебедя 
(Второзаконие XIV, 16, 17.), помещая обоих среди нечистых птиц, и разрешает – 
«саранчу, жуков и стрекоз всякого рода» (Левит – XI, 22.), чисто 
физиологическая и имеет отношение к мистической символике только в том, что 
слово «нечистое», так же, как и всякое другое, не должно быть понято буквально, 
ибо оно эзотерично, как и все остальное, и может также означать «священный», 
как и обратное. Это очень показательное замаскирование в связи с некоторыми 
предрассудками – так, например, среди русского народа, который не употребляет в 
пищу голубей, не потому, что они нечистые, но потому, что по писанию «Святой 
Дух» явился в виде голубя.
     130 Хаос.
     131 Не средневековые алхимики, но Маги и Огне-поклонники, от которых 
розенкрейцеры или философы per ignem, наследники теургистов, заимствовали все 
их идеи об Огне, как о мистическом божественном элементе.
     132 «Разоблаченная Изида», I, 146.
     133 Пара дает силу запредельную, извне.
     134 Пуруша.
     135 Пракрити.
     136 1, 1. 7.
     137 Ткань.
     138 Отец.
     139 Корень Материи.
     140 Элементы с их соответствующими Силами или Разумами.
     141 Ткань.
     142 «Популярная Астрономия», стр. 507–508.
     143 «American Journal of Science», Июль, 1870.
     144 Winchell. «World-Life», стр. 83–5.
     145 Атомы.
     146 Вселенная.
     147 Предвечный Свет.
     148 Это сказано ввиду факта, что пламя огня неистощимо, и что огни всей 
Вселенной могли бы быть зажжены от одного мимолетного огня, без уменьшения его 
пламени.
     149 Глава VIII, стр. 80, перевод Теланга.
     150 «Второзаконие», IV – 24.
     151 Послание к фессал. – I, 7–8.
     152 Деяния Ап., II – 3.
     153 Откровение, XIX, 11, 13.
     154 Перевод Теланга, «Священные книги Востока», VIII, – 278.
     155 Диан-Коганы.
     156 Неимеющие форм.
     157 Имеющие Тела.
     158 Питри.
     159 Четыре, представленное в оккультном исчислении Тетрактисом, Священным 
или Совершенным Квадратом, есть Священное Число всех мистиков всех народов и 
рас. Оно имеет то же значение в Браманизме, Буддизме, в Каббале, и в египетской,
 халдейской и других системах чисел.
     160 В Каббале те же числа, т.е. 1065 есть значение Иеговы, ибо числовое 
значение трех букв, составляющих его имя – Jod, Vau и дважды H? – соответствуют 
10 (?) 6 (?) и 5 (?); или же трижды семь – 21. «Десять есть Матерь Души, ибо 
Жизнь и Свет в нем соединены», говорит Гермес. «Ибо число 1 произошло от Духа, 
а число десять от Матери (Хаоса, Женского Начала). Единица создала десять, и 
десять Единство». («Книга Ключей»). Посредством Темура, анаграмматического 
метода Каббалы и знания 1065 (21), можно овладеть всемирною наукою о Космосе и 
его тайнах (Раввин Иогель). Числа 10, 6 и 5 считаются раввинами наиболее 
священными.
     161 Американский каббалист открыл сейчас тождественное число для Элохима. 
Оно перешло к еврейству от халдеев. Cм. «Hebrew Metrology» в «The Masonic 
Review», Июль – 1885, МсМillаn Lodge N. 141.
     162 То же выражение мы находим в Египте. Mout означает в одном смысле 
«Матерь» и указывает на характер, приписываемый ей, в Триаде этой страны. Она