| |
всех существ спит в полном покое до Дня, когда она вновь принимает свою форму и
снова пробуждается из своей начальной тьмы»612.
Так как Сатья Юга всегда первая в серии Четырех Веков или Юг, то Кали
Юга всегда последняя. Сейчас Кали Юга верховно властвует в Индии и видимо
совпадает с Кали Югой Западного Века. Во всяком случае, любопытно отметить,
каким пророком, почти во всем, оказался писавший Вишну Пурану, когда он
предсказывал Майтрейе некоторые темные влияния и преступления этой Кали Юги.
Ибо, сказав, что «варвары» будут властвовать на берегах Инда, Чандрабхага и в
Кашмире, он добавляет:
«Будут современные монархи, царствующие на Земле, царями грубого духа,
нрава жестокого и преданные лжи и злу. Они будут умерщвлять женщин, и детей, и
коров; они будут захватывать имущества своих подданных [или, по другому
переводу, будут захватывать чужих жен]; власть их будет ограничена… жизнь
кратка, желания ненасытны… Люди разных стран, смешиваясь с ними, последуют их
примеру; и варвары будут сильны [в Индии], покровительствуемые принцами, тогда
как чистые племена будут заброшены; народ будет погибать [или, как говорит
комментатор: «Mlechchha будут посередине, а арийцы на конце»]613. Богатство и
благочестие будут уменьшаться день за днем, пока весь мир не будет развращен…
Лишь имущество будет давать положение; богатство будет единственным источником
почитания и преданности; страсть будет единственною связью между полами; ложь
будет единственным средством успеха в тяжбе; женщины будут лишь предметом
чувственного наслаждения… [Внешний облик будет единственным отличием разных
ступеней жизни]; нечестность (any?ya) будет [общим] средством существования;
слабость – поводом к зависимости; угроза и самомнение заменят знание; щедрость
будет называться [благочестием]; богач будет считаться чистым; обоюдное
согласие заменит брак; тонкие одежды будут достоинством… сильнейший будет
властвовать… народ, не будучи в состоянии выносить тяжести налогов [кхарабхара],
будет спасаться в долины… Так, в Кали Юге разложение будет неукоснительно
протекать, пока человеческая раса не приблизится к своему уничтожению [Пралайи].
Когда… конец Кали Юги будет совсем близок, часть того божественного Существа,
который существует в силу своей собственной духовной природы [Калки Аватара]…
сойдет на Землю… одаренный восемью сверх-человеческими способностями… Он
восстановит справедливость (праведность) на Земле, и умы тех, кто будут жить в
конце Кали Юги, пробудятся и станут так же прозрачны, как хрусталь. 405] Люди,
которые будут так преображены… явятся семенами человеческих существ и дадут
рождение расе, которая будет следовать законам Века Крита [или Века Чистоты].
Как сказано: «Когда Солнце и Луна, и [лунный астеризм] Тишья и планета Юпитер
будут в одном доме, тогда Крита [или Сатья] Век вернется…»614.
Две Личности Дэвапи, расы Куру и Мару [Мору] из рода Икшваку, продолжают
жить на протяжении Четырех Веков, обитая… Калапа [Шамбала]615. Они вернутся
сюда в начале Века Крита616. Мару [Мору]617, Сын Шигры, силою Йоги продолжает
жить… Он… восстановит расу Кшаттриев Солнечной Династии618.
Правильно это или нет, что касается до последнего пророчества, но
«блага» Кали Юги описаны хорошо и превосходно согласуются даже с тем, что
слышно и видно в Европе и других цивилизованных и христианских странах, в
расцвете XIX столетия и на заре XX века нашей великой «Эры Просвещения».
406]
ОТДЕЛ VIII
ЛОТОС, КАК ВСЕМИРНЫЙ СИМВОЛ
Нет древних символов без глубокого и философского значения, причем
значение и важность их возрастают с их древностью – таков Лотос. Этот цветок,
посвященный Природе и ее богам, изображает Абстрактную и Конкретную Вселенную и
является эмблемою производительных сил, как духовной, так и физической Природы.
С древнейших времен этот цветок почитался священным арийцами, индусами,
египтянами и после них и буддистами. Он почитался в Китае и Японии и был принят,
как христианская эмблема греческою и римскою церковью, которая, заменив его
лилией, сделала его символом Вестника.
В христианской религии, в каждом изображении Благовещения, Архангел
Гавриил является Деве Марии, держа в руке ветку лилий. Лотос изображал огонь и
воду, или идею создания и зарождения, потому и ветка лилий, заменившая его,
символизирует именно ту же идею, что и Лотос в руке Бодхисаттвы, возвещающего
Маха-Майе, матери Готамы, рождение Будды, Спасителя Мира. Также и Озирис и Гор
постоянно изображались египтянами в связи с цветком Лотоса, оба, будучи
солнечными Богами или Богами Огня; подобно тому как и Дух Святой до сих пор
изображается «огненными языками» в «Деяниях Апостолов».
Лотос имел и еще имеет свое мистическое значение, тождественное у всех
народов Земли. Мы отсылаем читателя к сэру Уильям Джонсу619. У индусов Лотос
эмблема производительной силы Природы через посредство Огня и Воды, или Духа и
Материи. «О Ты, 407] Предвечный! Я вижу в Тебе Браму-Творца, восседающего на
престоле над Лотосом!» – гласит стих Бхагават Гиты. И сэр Уильям Джонс
показывает, как уже отмечено в Станцах, что семена Лотоса еще до прорастания
содержат совершенно сформированные листья и миниатюрный прообраз того, чем
станет совершенно развившееся растение. Лотос в Индии есть символ плодородной
земли, более того – символ Горы Меру. Четыре Ангела или Гения четырех частей
неба, Махараджи Станц, стоят каждый на Лотосе. Лотос есть двоякий прообраз
Небесного и земного Гермафродита, будучи, так сказать, двуполым.
|
|
