надежды и обещания Второго Рождения для озирифицированного умершего; его душа, 
после необходимого очищения в Аменти, будет пребывать в этом Яйце Бессмертия, 
чтобы вновь родиться из него для новой жизни на Земле. Ибо это Яйцо, по 
Эзотерическому Учению, есть Дэвачан, Обитель Блаженства; Крылатые Скарабеи 
также другой символ того же. Крылатая Сфера есть лишь другой вид Яйца и имеет 
то же значение, что и Скарабей, Khopiroo от корня khoproo – становиться, вновь 
рождаться, – что имеет отношение к перевоплощению человека, так же как и его 
духовному возрождению.
       В Теогонии Мохуса мы находим сперва Эфир, потом Воздух, два начала, 
которые породили Улом, Познаваемое (??????) Божество, видимую Материальную 
Вселенную, из Мирового Яйца582.
       В Орфических Гимнах Эрос-Фанес возникает из Божественного Яйца, которое 
оплодотворяется Эфирными Ветрами; Ветер, будучи здесь «Духом Божьим» или, 
вернее, «Духом Неведомой Тьмы» – Божественной Идеей Платона – движущимся, как 
сказано, в Эфире583. В Катхопанишаде 392] индусов, Пуруша, Божественный Дух, 
уже стоит перед Первичною Материей, «от слияния которых рождается Великая Душа 
Мира», Маха-Атма, Брама, Дух Жизни584 и т. д.; все последние наименования 
тождественны с Anima Mundi или «Вселенской Душою», Астральным Светом 
каббалистов и оккультистов или же «Яйцом Тьмы». Кроме этого, существуют много 
других прекрасных аллегорий на эту тему, разбросанных в Священных Книгах 
браминов. В одном месте Творец женского рода является вначале зародышем, затем 
каплей росы, жемчужиной и, наконец, Яйцом. В таких случаях, которых слишком 
много, чтобы перечислять их отдельно, Яйцо дает рождение четырем Элементам, 
внутри Пятого, Эфира, и оно покрыто семью оболочками, которые впоследствии 
становятся семью верхними и семью низшими мирами. Разбиваясь надвое, скорлупа 
становится Небесами, а содержимое Землей, причем белок образует Земные Воды. 
Затем уже возникает из Яйца Вишну с Лотосом в Руке. Вината, дочь Дакши и жена 
Кашиапы, «Саморожденного, возникшего от Времени», одного из семи «Творцов» 
нашего Мира, положила Яйцо, из которого родился Гаруда, Носитель Вишну; 
последняя аллегория касается нашей Земли, ибо Гаруда есть Великий Цикл.
       Яйцо было посвящено Изиде; и потому жрецы Египта никогда не ели яиц. 
Изида почти всегда изображается держащей Лотос в одной руке, а в другой Круг и 
Крест (crux ansata).
       Диодор Сикул утверждает, что Озирис, подобно Браме, родился из Яйца. Из 
Яйца Леды были рождены Аполлон и Латона, а также Кастор и Поллукс, светлые 
близнецы. И хотя буддисты не приписывают тождественного происхождения своему 
Основателю, тем не менее, они, так же как и древние египтяне или современные 
брамины, не едят яиц из опасения уничтожить в них латентный зародыш жизни и тем 
совершить грех. Китайцы верят, что их Первый Человек родился из Яйца, которое 
Тьянь уронил в Воды585 с Небес на Землю. Этот символ Яйца до сих пор 
рассматривается некоторыми как выражение идеи начала жизни, что есть научная 
истина, хотя человеческое ovum невидимо невооруженным глазом. Потому мы видим 
почитание его с древнейших времен у греков, финикиян, римлян, 393] японцев и 
сиамцев и среди племен Северной и Южной Америки и даже среди дикарей 
отдаленнейших островов.
       У египтян Сокровенным Богом был Амон или Мон, «Скрытый», Высший Дух. Все 
их Боги были двуначальны; научная Реальность для святилища; ее двойник – 
сказочное, мифическое Существо для масс. Например, как было указано в отделе 
«Хаос, Теос, Космос», Старший Гор был Идеей Мира, пребывающей в Разуме Демиурга,
 «Рожденной во Тьме прежде сотворения Мира»; Второй Гор – та же идея, исходящая 
от Логоса, облекающаяся в материю и начинающая реальное существование586. Гор, 
«Старший» или Haroiri есть древний аспект Солнечного Бога, современный Ра и Шу; 
Haroiri часто принимается за Гора (Horsusi) Сына Озириса и Изиды. Египтяне 
очень часто представляли восходящее солнце в виде Гора Старшего, поднимающегося 
из распустившегося Лотоса, Вселенной, причем солнечный диск всегда находился на 
ястребиной голове этого Бога. Haroiri есть Хнум (Khnum). То же самое и в 
отношении Хнума и Амона, оба изображаются с бараньими головами, и обоих часто 
смешивают, хотя функции их различны. Хнум – «формовщик людей», изготовляющий 
людей и вещи из Мирового Яйца на колесе горшечника. Амон-Ра, Зарождающий – 
второй аспект Сокровенного Божества. Хнум почитался в Элефантине и в Филах587, 
Амон в Фивах. Но Эмефт есть Единое Высшее Планетное Начало, выдувающее Яйцо из 
своего рта и который потому есть Брама. Тень Божества, Космического и 
Вселенского, того, который высиживает и оплодотворяет Яйцо своим живоначальным 
Духом, пока не созреет содержащийся в нем Зародыш, был тем Таинственным Богом, 
имя которого не произносилось. Это, однако, Пта, «тот, кто открывает», 
открывающий Жизнь и Смерть588, исходящий из Яйца Мира, чтобы начать свою 
двойственную работу589.
       Согласно грекам, призрачная форма Хеми (Хеми – Древний Египет), 
плавающая на Эфирных Волнах Небесной Сферы, была вызвана к жизни 
Гором-Аполлоном, Солнечным Богом, который явился причиною ее развития из 
Мирового Яйца. В Браманда Пуране содержится вся тайна о Золотом Яйце Брамы; и 
вот почему она, может быть, недоступна востоковедам, 394] которые говорят, что 
эту Пурану, подобно Сканда, «невозможно более достать в цельности», но что «она 
встречается в разных Кхандах и Махатмиах, которые, как утверждается, все 
произошли от нее». Браманда Пурана описана как «та, которая воспела в 12.200 
стихах великолепие Яйца Брамы и где содержится пояснение о грядущих Кальпах, 
как это было открыто Брамою»590. Совершенно верно; и, может быть, еще нечто 
гораздо большее.
       В Скандинавской Космогонии, которую проф. Макс Мюллер считает «гораздо 
древнее Вед», в поэме Волюспа, в Песне Пророчицы, Мировое Яйцо снова