можно было только у собственника. Доказывать право собственности ссылкой на 
добросовестное владение запрещалось. Если у добросовестного приобретателя 
обнаруживалась украденная вещь, она возвращалась прежнему собственнику. Среди 
основных видов собственности М.з. называют землю. Земельный фонд страны 
составляли земли царские, общинные, частных лиц. Царь получал налоги с 
землевладельцев не как собственник земли, а как суверен, защищающий население 
страны. В М.з. говорится: если царь взимает налоги, не охраняя подданных, то он 
немедленно идет в ад: такой царь называется "крадущим шестую часть урожая". За 
незаконное присвоение чужой собственности (чужого участка земли) накладывался 
большой штраф, присвоившего чужую землю объявляли вором. Вмешиваться в дела 
собственника запрещалось. В М.з. говорится. что, если несобственник поля 
засевает его своими семенами, он не имеет права получать урожай. Лишь сам 
собственник земли решал вопрос о своей земле, которую он мог продать, подарить. 
заложить, сдать в аренду. М.з. охраняли и движимое имущество (наиболее 
значительное: рабы. скот, инвентарь). В них упоминается о рассмотрении судебных 
споров о границах между общинами, об общинных колодцах, каналах. При 
рассмотрении этих споров прежде всего учитывалось мнение родственников и 
соседей. Они же имели право преимущественного приобретения земли. Таким образом,
 община, игравшая значительную роль, стремилась ограничить частное 
землевладение. Обяза-тельственные отношения получили в М.з. довольно тщательную 
разработку.
В основном в них говорится об обязательствах из договоров. Наиболее подробно 
описывается договор займа. Закон твердо устанавливает нерушимость и 
преемственность долговых обязательств. Если должник не мог уплатить долг в срок,
 он обязан был его отработать. При этом кредитор. принадлежавший к низшей касте,
 не мог заставить отрабатывать должника высшей касты. Лицо более высокого 
происхождения, чем должник, отдавало долг постепенно. Допускалось получение 
долга с помощью силы, хитрости, принуждения. После уплаты долга с процентами 
должник становился свободным. В случае смерти должника долг мог перейти на сына 
и других родственников умершего.
В Маурийскую эпоху широко применялся труд свободных наемных работников 
(кармакаров), поэтому М.з. значительное внимание уделяют именно этому виду 
договора. По своей варновой принадлежности наемные работники в основном 
относились к шудрам, но, вероятно, среди них были и разорившиеся свободные 
общинники и ремесленники, вайшьи. Кармакары, занятые на земледельческих работах,
 получали 1/10 урожая. в скотоводстве - 1/10 масла от молока коров, за которыми 
ухаживали. Условия заключения договора зависели от работодателей. Неисполнение 
договора влекло штраф, и жалованье виновному не выплачивалось. Если же это было 
вызвано болезнью и, выздоровев, нанявшийся исполнял работу, он мог получить 
жалованье даже спустя долгое время. Известен был в Древней Индии и договор 
аренды земли. Этот договор получил распространение в связи с процессом 
имущественной дифференциации. Разоряющиеся общинники, лишившиеся земли, 
вынуждены были арендовать ее. Купля-продажа - один из договоров, о котором 
упоминается в М.з. Договор считался действительным, если совершался в 
присутствии свидетелей и в качестве продавца выступал собственник вещи. Закон 
устанавливал определенные требования к предмету договора и запрещал продавать 
товар плохого качества.недостаточный повесу. В течение 10 дней после совершения 
купли-продажи сделку можно было расторгнуть без каких-либо уважительных причин. 
Особенность этого договора для Индии заключалась в том, что существовало 
ограничение торговли людьми и торговля считалось занятием для высших каст. 
Упоминается в М.з. договор дарения. Устанавливая положения, регулирующие 
отдельные виды договоров, М.з. формулируют и некоторые общие для всех правила. 
Так, договор являлся недействительным, если был заключен пьяным, безумным, 
ребенком, старым рабом, неуполномоченным. Недействительной считалась сделка, 
совершенная с обманом, принуждением, с нарушением обычаев, принятых в деловых 
отношениях. Сделка расторгалась таким же образом, как и заключалась-М.з. 
известны были и обязательства из причинения вреда. В качестве основания для 
возникновения такого обязательства называется порча имущества (потрава посевов 
скотом на огороженном участке, потеря пастухом животного), вред, причиненный 
движением повозки по городу. При этом виновный должен был возместить 
причиненный ущерб и уплатить штраф царю.
Брачно-семейные отношения в Древней Индии были основаны на большой 
патриархальной семье. Глава семьи - муж. Женщина полностью зависела от своего 
супруга и сыновей. Брак представлял собой имущественную сделку, в результате 
которой муж покупал себе жену и она становилась его собственностью. М.з. 
определяют положение женщины следующим образом: в детстве ей полагалось быть 
под властью отца, в молодости - мужа, после смерти мужа - под властью сыновей, 
ибо "женщина никогда не пригодна для самостоятельности". М.з. прямо требуют от 
жены почитать своего мужа как бога, даже если он лишен добродетелей. Хотя М.з. 
как высшую норму провозглашают "взаимную верность до смерти", муж мог иметь 
несколько жен, развестись с женой. Жена же не могла покинуть семью, даже если 
муж ее продал и оставил. Она продолжала считаться его женой. За измену жена 
подвергалась страшным карам, вплоть до смертной казни. Согласно традиции, жена 
должна была принадлежать к той же варне. что и муж. Мужчинам разрешалось в 
исключительных случаях вступать в брак с женщинами из более низкой варны, но 
женщине из высшей вар-ны вступать в брак с мужчиной низшей группы запрещалось. 
Особенно серьезным грехом считалась женитьба шудры на брахманке. Также 
всесильной была власть отца над своими детьми. Все имущество семьи было общим 
достоянием. но управлялось главой семьи. После смерти родителей имущество либо 
делилось между сыновьями, либо оставалось у старшего сына, становившегося