ле веры ставила драма в стихах <Три царя>
(1958). Посмертно издан двухтомник <Жизнь
и смерть> (Париж, 1961), в котором собраны
стихотворения, ранее публиковавшиеся в жур-
налах; сборник показал, что О. всегда оставал-
ся поэтом возвышенного склада. В зрелой ли-
рике О. варьировалась тема всепоглощающей
любви к женщине, тема России и тема спасе-
ния духовности человека; постоянно присутст-
вует и мотив неизбежности смерти, которая
высвечивает все ценности жизни. Особенно су-
щественно отношение О. к духовной свободе:
писатель обязан избавляться от всех ложных
<святынь>, внедренных в его сознание полити-
кой. В поэме <Красавица> он писал, что хотел
бы воспеть не тех женщин, которые шли <в на-
род> и готовили 1917 год, а <более простую
героиню... мать с ребенком, кроткую богиню...>.
Со страниц сборника, писал Н.Ульянов, глянуло
<лицо многодумное, со следами былого жиз-
ненного опыта... Умудрило его и изгнанничест-
во. Не в сереньком, беженском плане, а ско-
рее в духе Данте>.

Опорой поисков О. были русская литерату-
ра и христианство. Пушкин для О. - мерило
всех духовных ценностей; фальшивому патрио-
тизму <с претензиями подчинить себе чужие
культуры> он противопоставлял национализм
Пушкина, <насквозь пронизанный свободой>. В
книге <Современники> собраны воспоминания
О. об И.Анненском, Н.Гумилеве, Ф.Сологубе,
А.Белом, С.Есенине, К.Чуковском, Е.Замятине,
В.Шкловском, статьи о Серебряном веке рус-
ской поэзии, о Пролеткульте, <Серапионовых
братьях>, о <Климе Самгине> М.Горького. В
книгу <Литературные очерки> (Париж, 1961)
вошли статьи <Тютчев>, <Николай Гумилев>,
<Лицо Блока>, <Сатана и Демон>, <М,А.Шоло-
хов>, <Венец Пастернака>, <Свобода творчест-
ва>, <Гуманизм в СССР>, <Апокалипсис>, <Миф
Владимира Маяковского>. В последнее десяти-
летие жизни О. утверждал, что на смену акме-
изму, сыгравшему свою роль, пришел <персо-
нализм> как реакция на атеизм, стадность, эк-
зистенциализм, как защита личного достоинст-
ва писателя.

Соч.: Персонализм как явление литературы // Гра-
ни, 1956, № 32; Океан времени. Дневник в стихах.
Статьи и воспоминания, СПб., Дюссельдорф, 1993.

Лит.: Можайская О.Н. Биография души. Николай
Оцуп: <Жизнь и смерть> // Возрождение, 1965,
№ 161; Ильин В.Н. Памяти Н.Оцупа // Там же.

Е. Померанцева

_П

\ПАВЛОВА Анна Павловна (Матвеевна)
(31.1.1881, Петербург - 23.1.1931, Гаага) -
артистка. По документам - дочь отставного
солдата Матвея Павловича П. и прачки Любови
Федоровны П. Позднее делались предположе-
ния о том, что в действительности ребенок был
внебрачным и имел другого отца. Поступила в
Петербургское театральное училище в 1891
при содействии балерины Е,Соколовой. В млад-
ших классах училась у одной из любимых бале-
рин М.Петипа - Е.Вазем, в старших - у дру-
гого корифея академизма - П.Гердта. Выпу-
скалась 11.4,1899 в специально поставленном
Гердтом балете Ц.Пуни <Мнимые дриады>, ис-
полнив роль дочери дворецкого. В апреле же
участвовала в pas de quatre из балета <Трильби>
(бенефис кордебалета) и в pas de six из <Тщет-
ной предосторожности> П.Гертеля. Была при-
нята в Мариинский театр, на сцене которого ее
дебют в сольной партии состоялся 19 сентября