Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Энциклопедии и Словари :: Русское зарубежье.Золотая книга эмиграции.
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1104
 <<-
 
графики>. К числу наиболее значительных ху-
дожественных открытий Л. этого периода при-
надлежит подход к 12-тоновости на основе
свободной атональности (например, в фортепи-
анном цикле <Синтезы>). Почувствовав эту ак-
туальную для начала века тенденцию, Л., в от-
личие от Н.Рославца, Н.Обухова или компози-
торов <Новой венской школы>, не пошел по
пути додекафонии и стилистически <смодули-
ровал> к <новой простоте>.

Как и большинство леворадикальной интел-
лигенции и художников-авангардистов, Л. с во-
сторгом принял события 1917: в 1918 был на-
значен Луначарским на пост заведующего му-
зыкальным отделом Наркомпроса. Однако
эйфория первых революционных лет прошла
для Л. довольно быстро. Служба на посту <ко-
миссара> становилась в тягость: жалобы про-
фессуры Московской консерватории в ответ
на попытку проведения реформ, обвинения в
невнимании к всевозможным агитационным
кампаниям, перевод с поста начальника МУЗО
в петроградский Институт истории искусств...
И все же его отъезд за границу был в извест-
ной мере неожиданным. В марте 1922 он пое-
хал в командировку в Берлин для работы в
<Интернациональной гильдии композиторов>,
инициатором которой был композитор Э.Варез,
а представителями - И.Стравинский, М.Ра-
вель, Ф.Бузони, П.Хиндемит и др. По словам
самого композитора, он не предполагал остать-
ся за рубежом (вплоть до 1924 в Советской
России еще печатались его ноты и статьи). Тем
не менее в 1923 он отправился во Францию,
где и пробыл до 1941. В Париже в среде рус-
ской эмиграции он не нашел взаимопонимания;
в нем продолжали видеть <красного комисса-
ра>. Возможно, эта отчужденность сыграла
свою роль в усилении католицизма в мировоз-
зрении композитора. Религиозная линия, всегда
присутствовавшая в его творчестве (еще в
1913 композитор принял католичество), во
Франции проявилась в таких сочинениях как
<Литургическая соната>, <Духовный концерт>,
<Гимн Св.Бенедикту>, Увлечение музыкой
Стравинского предопределило <неоклассицист-
ский> стиль Л. (например, Маленькая сюита in
F). Идеи Вареза привели Л. к опытам минима-
лизма. К числу наиболее значительных сочине-
ний парижского периода относятся опера <Пир
во время чумы>, Первая симфония (Simfonia
dialectica), Вторая симфония (Кормчая), католи-
ческие мотеты, Сюита для струнного квартета
и др.

В Париже все более важное место начала
занимать деятельность Л.-музыкального крити-
ка: он состоял в редколлегии еженедельника
<Евразия> (гл. ред. П.Сувчинский] как коррес-
пондент и ответственный за рубрику <Концер-
ты в Париже> - писал о важнейших музыкаль-
ных событиях. В журнале <Версты>, наряду с
такими авторами как М.Цветаева, С,Есенин,
Б.Пастернак, печатались эссе Л. о Моцарте,
аналитические этюды, посвященные музыке
Стравинского и др. статьи.

В 1941 Лурье, спасаясь от фашизма, вые-
хал в США. В течение 20 лет жил в Нью-Йор-
ке, затем в Сан-Франциско и последние 6 лет
- в Принстоне. В Америке были написаны
крупное сценическое сочинение <Арап Петра
Великого> по Пушкину, Кантата для женского
хора и 5 инструментов , <Погре-
бальные игры в честь Кроноса> для 3-х флейт,
фортепиано и тарелки, <Заклинания> - вокаль-
ный цикл на стихи из <Поэмы без героя> А.Ах-
матовой и др.

 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1104
 <<-