университете) и А.Луначарского визу на выезд
за границу для поправки здоровья и 8.6.1922
уехал вместе с семьей в Германию.

Эмигрантские годы никогда не были легки-
ми для З., но о выборе своем он не жалел:
<Живя вне Родины, я могу вольно писать о том,
что люблю в ней - о своеобразном складе
русской жизни..., русских святых, монастырях,
о замечательных писателях России>. До конца
жизни он не шел ни на какие компромиссы с
советской властью, в результате чего в 1944-
4 8 окончательно расстроились его отношения с
Бердяевым, ав 1947- произошла размолвка
с Буниным. По словам З.Шаховской, <победа
СССР в 1945 году была для Зайцева не рус-
ской победой, т.к. не могла послужить возрож-
дению России и освобождению ее народа, и
всякое заигрывание или кокетничанье с совет-
скими властями было дня него неприемлемо>.

Ранее неприятие большевизма и присущего ему
богоборчества определило оценку творчества
Блока и Горького в мемуарных очерках З.
(<Побежденный>, 1925: <Максим Горький (К
юбилею)>, 1932) и отказ в 1930-е во встрече
А.Толстому. В то же время отъезд на Запад не
озлобил З., привел к укреплению веры. Право-
славное мировидение позволило З. в эмиграции
по-новому открыть для себя духовный фунда-
мент русской культуры и распознать, как писал
Ю.Терапиано, <русскую всемирность тех доре-
волюционных лет, когда наши... писатели умели
ощущать весь мир своей родиной>. Круг обще-
ния З. в годы изгнания - М.Алданов, Бунин,
Н.Берберова и В.Ходасевич, Муратов, Осоргин,
Ремизов, Н.Тэффи и др., а также о. Г.Спасский,
архимандрит Киприан (Керн). Полагая, что Рос-
сия - там, где Христос, он сердцем почувство-
вал родину, побывав в апреле-мае 1927 на
Афоне, и в июле-сентябре 1935 на Валааме
(тогда - Финляндия).

Летом 1922 Зайцевы жили в курортном ме-
стечке Мисдрой близ Штеттина, с сентября -
в Берлине, где писатель находился в гуще лите-
ратурной жизни, регулярно посещал <Клуб пи-
сателей> и кафе <Ландграф>. В марте 1923 З.
был избран вице-председателем Союза рус-
ских писателей и журналистов; параллельно со-
трудничал в берлинской газете <Дни>, праж-
ском журнале <Воля России>. Лето 1923 семья
З. провела в приморском поселке Преров-Ост-
зеебад вместе с Бердяевыми, Ходасевичем и
Берберовой, семьей С.Франка, Муратовым. В
1922-23 З.Гржебин, давний зайцевский знако-
мый, <в виде почетного исключения> выпустил
в Берлине 7-томное собрание сочинений З., где
впервые была опубликована книга лирических
очерков <Италия>, В сентябре-декабре 1923 З.
посетил по приглашению итальянского слависта
Э.Ло Гатто Италию, читал лекции в римском
Институте Восточной Европы,

В 1920-30-е З. - один из наиболее уважа-
емых писателей <старшего> поколения эмигра-
ции. Часто бывал в литературных салонах Фон-
даминских и Цетлиных, являлся почетным чле-
ном основанного в 1927 Мережковским и Гип-
пиус литературно-философского общества <Зе-
леная лампа>. Начиная с 14-й тетради печатал-
ся в журнале <Современные записки>, а также
работал в газете <Последние новости>, но из-за
финансовых разногласий перешел осенью
1927в более консервативное <Возрождение>
(до 1940 - ок. 200 публикаций). С октября
1925 редактировал журнал <Перезвоны>. Как
праздник эмиграции был отмечен 12.12,1926
25-летний юбилей творческой деятельности З.
(его речь опубл.: ПН, 14.12.1926), 30.9.1928