ла XX века, ч. 1. Хореографы. Л., 1971; Григорьев С.Л.
Балет Дягилева. 1909-1929. М., 1993; Лифарь С. Дяги-
лев. СПб., 1993.

А. Соколов-Каминский

_Е

\ЕВЛОГИЙ Георгиевский (в миру Георгиев-
ский Александр Семенович) (10.4.1868, с. Со-
мово, Одоевского у., Тульской губ. -
8.8.1946, Париж) - церковный и обществен-
ный деятель, Е. родился в семье бедного при-
ходского священника. В 1877-82 учился в Бе-
левском духовном училище, а в 1882-88 в
Тульской духовной семинарии. В это время он
увлекся литературой, библеистикой, вопросами
морали, пастырства, помимо официальных за-
нятий изучал труды епископа Феофана Затвор-
ника, И.Янышева, духовно-богословские жур-
налы, часто приезжал в Оптину пустынь к зна-
менитому старцу Амвросию Оптинскому, кото-
рый благословил его, несмотря на нежелание
родных, на обучение в Московской духовной
академии. Во время обучения в академии Е. на-
ходился под духовным влиянием ее ректора -
архимандрита Антония Храповицкого. В 1895
постригся в монашество, в сане иеромонаха
стал преподавателем Тульской семинарии. В
1895-97 работал инспектором Владимирской
духовной семинарии, затем посвящен в сан ар-
химандрита и назначен ректором Холмской се-
минарии в Галиции - уездном городе с поль-
ско-еврейским населением и сложной религи-
озной жизнью (частыми православно-униатски-
ми конфликтами). В 1902 назначен епископом
Люблинским, викарием Холмско-Варшавской
епархии; стал одним из главных инициаторов
русского национального и религиозного воз-
рождения в Галиции. После выхода 17.4,1905
указа о свободе совести - ведущий деятель
сопротивления католической экспансии на
Холмщине, где вероисповедная распря тесно
переплеталась с национальной, а экономиче-
ское воздействие католиков соседствовало с
практикой открытого насилия. Лично ходатай-
ствуя перед императором и обер-прокурором
Синода К,По6едоносцевым, добился выделения
Люблинской и Седлецкой епархий в самостоя-
тельную Холмскую епархию; был назначен ее
епископом,

Во время революционных событий 1905 Е.
противодействовал еврейским погромам в
своей епархии, оставаясь одновременно после-
довательным сторонником русских националь-
ных традиций; разрабатывал проект выделения
Холмщины в самостоятельную губернию, кото-
рый не нашел поддержки у С.Витте, но безус-
ловно приветствовался П.Столыпиным. В 1907
избирался православным населением Холмщи-
ны членом 2-й и 3-й Государственной думы,
примыкал к фракции националистов, выступая
как против смертной казни, так и против терро-
ра, захлестнувшего империю, а также за ради-
кальную земельную реформу на Холмщине, на-
правленную против малоземелья и жестокой
эксплуатации местных крестьян польскими маг-
натами. В 1912 стал архиепископом Холмским.
В 1914 назначен архиепископом Волынским. С
объявлением 1-й мировой войны личным при-
казом императора назначен управляющим цер-
ковными делами на оккупированных террито-
риях, После Февральской революции и отрече-
ния императора Е. подвергался травле как <чер-
носотенец> и <старорежимник> со стороны т.н.
<социал-диаконов> и <социал-псаломщиков>
низшего холмского духовенства. Тем не менее
созванный епархиальный съезд Холмщины вы-
сказал полную поддержку своему архиерею,