Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Энциклопедии и Словари :: О. А. Платонов - СВЯТАЯ РУСЬ Энциклопедический словарь русской цивилизации
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1441
 <<-
 
   Каждый день в году посвящается памяти тех или других святых, а также и 
особым 
священным событиям - праздникам и постам.
   Из всех праздников в году самым большим является праздник Светлого Христова 
Воскресения (Пасха). Это есть "праздников Праздник и Торжество из торжеств". 
Пасха бывает не раньше 22 марта (4 апреля н.ст.) и не позже 25 апреля (8 мая 
н.ст.), в первый воскресный день после весеннего полнолуния.
   Затем бывает в году двенадцать великих праздников, установленных в честь 
Господа нашего Иисуса Христа и Божией Матери, которые называются двунадесятыми.
   Есть праздники и в честь великих святых, и в честь бесплотных Сил небесных - 

ангелов.
   Потому все праздники в году по своему содержанию делятся на Господские, 
Богородичные и святых.
   По времени празднования праздники делятся: на неподвижные, которые бывают 
каждый год в одни и те же числа месяца, и подвижные, которые хотя бывают в одни 

и те же дни недели, но приходятся на разные числа месяца в соответствии с 
временем празднования Пасхи.
   По торжественности церковной службы праздники делятся на великие, средние и 
малые.
   Великие праздники всегда имеют всенощное бдение, средние же праздники - не 
всегда.
   
   ГОЛГОФА (арам.: череп), место черепа, лобное место, холм на северо-западе от 

Иерусалима; место суда и смертной казни; место распятия Иисуса Христа. По 
христианскому преданию, в Голгофском холме был погребен Адам. Кровь Христа 
стекала на череп Адама и в его лице омывала все человечество от скверны греха, 
отсюда изображение черепа - "адамовой головы" - в подножии креста. Голгофа в 
представлениях Святой Руси - "Пуп Земли", священный центр мира.
   
   ГОЛГОФО-РАСПЯТСКИЙ мужской скит, Архангельская еп., на Анзерском острове. 
Основан в 1712; приписан к Соловецкому монастырю. Находящаяся в скиту 
Голгофская 
церковь имела два придела: холодный - во имя Распятия Господня и теплый - во 
имя 
Успения Божией Матери, в котором на левой стороне почивало в гробнице тело 
основателя скита, иером. Иова (ск. 1720).
   
   ГОЛИКОВ Иван Иванович (25.12.1886/6.01.1887-31.03.1937), русский художник, 
мастер декоративного искусства. Используя традиции русской иконописи XVII - 
XVIII вв., создал утонченный стиль палехской миниатюры: "Тройка" (1930), 
иллюстрации к "Слову о полку Игореве" (1934) и др.
   
   ГОЛИКОВ Леня (Леонид Александрович) (1926-1943), русский патриот, разведчик 
партизанского отряда, действовавшего в Великую Отечественную войну в 
Новгородской и Псковской обл. Геройски погиб. 
   О. П.
   
   ГОЛИЦЫН Борис Борисович (18.02.1862-4.05.1916), князь, физик и геофизик, 
один 
из основоположников сейсмологии. Решил ряд важных задач теории и практики 
сейсмологии. Разработал теорию и создал первый электродинамический сейсмограф и 

ряд др. приборов для сейсмостанций. Исследования по тепловому излучению 
(магистерская диссертация, 1893) вплотную подвели Голицына к квантовой теории. 
Глубокий след оставил он в изучении проблемы критического состояния вещества. 
Обширное исследование в области спектроскопии (докторская диссертация, 1890) не 

утратило научной ценности до нашего времени. В 1913 Б.Б. Голицын был избран 
директором Главной физической обсерватории. Он являлся членом комиссии по 
изучению производительных сил России, ученым специалистом в земельной комиссии, 

членом Морского союза; составил проект реформы средней школы. Во время Первой 
мировой войны возглавил Военно-метеорологическое управление, умело 
организовавшее обслуживание русских армейских частей в период газовой войны, 
начатой немцами.
   
   ГОЛИЦЫН Василий Васильевич (1643-21.04.1714), крупный политический деятель, 
полководец, дипломат. Происходил из старинного княжеского рода. Получил хорошее 

образование, знал иностранные языки.
   В царствование Федора Алексеевича (1676 - 82) Голицын занимал ключевые посты 

в государстве; был возведен в ранг боярина, заведовал Пушкарским и Владимирским 

судным приказами. После прихода к власти царевны Софьи (1682) стал фактически 
первым лицом в аппарате государственного управления. Ему было присвоено звание 
воеводы и титул "Царственныя большие печати и государственных великих 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 1441
 <<-