ГЕРАСИМ БОЛДИНСКИЙ, преподобный (1490-1.05.1554), в миру Григорий, промыслом 

сапожник, тринадцати лет от роду поступил в Троицкий Данилов Переславский 
монастырь при жизни его основателя прп. Даниила. Своей аскетической суровой 
жизнью стяжал всеобщее почитание, но это тяготило св. Герасима - он желал 
безмолвия и одиночества. В двадцать шесть лет он удалился в дикие смоленские 
леса и, видимо по особенному видению, пришел на Болдину гору. Много оскорблений 

и унижений претерпел преподобный от местных поселян: его били палками и даже 
один раз, связав руки и ноги, хотели бросить в озеро, но по молитвам святого он 

был чудесно освобожден. С того времени имя св. старца стало в уважении, и в его 

пустынь стали приходить ревнители благочестия. Так вскоре была выстроена Свято-
Троицкая обитель. Кроме Болдина монастыря прп. Герасим выстроил еще в 1534 
Предтечев монастырь в Вязьме. По просьбе окрестных жителей в трехстах верстах 
от 
Болдинской обители святой основал Жиздринскую пустынь на р. Жиздра. И последний,
 
четвертый по счету монастырь, основанный прп. Герасимом, был Рождество-
Богородицкий, близ г. Дорогобужа. Устав он им дал особенный: монастыри эти были 

строго замкнутые, и никто из братии никогда из них не должен был выходить, даже 

согрешивших нельзя было изгонять. Настоятель должен был обязательно выбираться 
из среды братии и управлять с помощью двенадцати старцев. Прп. Герасим служил 
всем примером: он спал сидя, питался хлебом и водой, исполнял самые тяжелые 
работы. Перед кончиной он собрал братию, рассказал им свою жизнь и напомнил 
устав. Мощи его покоятся в Болдинском монастыре.
   Память прп. Герасиму отмечается 1/14 мая.
   
   ГЕРАСИМ ВЕЛИКОПЕРМСКИЙ, Устьвымский, епископ, священномученик (ск. ок. 1449).
 
Когда в 1393 скончался свт. Стефан, просветитель и первый епископ Пермский, то 
заместил его свт. Герасим. В это время новопросвещенные зыряне много страдали 
от 
набегов соседей своих - диких вогуличей. Несчастные скрывались в лесах. Все 
время своего епископства свт. Герасим провел в разъездах, всячески помогая 
своим 
пасомым. Ездил он ради них и в Москву. Под влиянием его проповеди дикие 
вогуличи 
как будто бы смягчились, но в одной из своих поездок его задушил омофором 
слуга-
вогулич, которого святитель крестил и хотел сделать проповедником. Память сщмч. 

Герасиму отмечается 24 января/6 февраля и 29 января/11 февраля.
   
   ГЕРАСИМ ВОЛОГОДСКИЙ, преподобный (ск. 1178), иеромонах одного из киевских 
монастырей, проповедовал Евангелие в пределах Вологодских, где христианство еще 

не утвердилось в сердцах человеческих. Когда в 1147 он пришел в Вологду, она 
была еще небольшой деревней с одной только церковью. Преподобному было в то 
время чуть более тридцати лет. Он поселился в лесу и начал вести подвижническую 

жизнь, полную лишений. Монашество в тех краях еще не было известно, поэтому 
поначалу жители относились к нему недоверчиво, даже враждебно, но постепенно 
полюбили его за терпение, молитвы и доброту. К нему стала стекаться братия, с 
которой св. Герасим основал церковь, а затем и обитель во имя Пресвятой Троицы. 

После кончины преподобного у могилы его совершалось много исцелений. К лику 
святых он был причислен между 1691 - 1721. Этого святого русские люди называли 
Грачевником, вследствие наблюдения, что в день его памяти прилетают из теплых 
стран на север первые весенние птицы - грачи. В этот день, в знак радости 
видеть 
этих залетных пернатых гостей, хлебосольный русский люд пек грачей из теста и 
говорил, что Герасим к нему грачей нагнал. Память прп. Герасиму отмечается 4/17 

марта.
   
   ГЕРАСИМОВ Дмитрий (Митя Малый) (ок. 1465 - после 1536), дипломат, переводчик,
 
помощник св. Геннадия Новгородского в борьбе против жидовствующих, участник 
Геннадиевского кружка. Толмач (переводчик) Посольского приказа, побывал во 
многих странах Западной Европы и неоднократно участвовал в приеме посольств. В 
1525 доставил важное послание Василия III римскому папе Клименту VII, 
интересовался достопримечательностями "вечного города". На основании рассказов 
Герасимова картограф Б. Аньезе составил одну из первых карт России, а 
итальянский писатель П. Джовио написал содержательную книгу о Московии и 
охарактеризовал своего собеседника как "человека опытного в делах