его.
    6. У нашей нации совершенно отсутствуют организаторские способности. Именно 
этот недостаток является источником многих зол. Мы совершенно не склонны 
объединять свои усилия для достижения общей цели. Первое требование организации 
– послушание.
    7. Мы ничего не делаем сами и презрительно посмеиваемся над теми, кто 
пытается что-то сделать, – вот проклятие, которое вызвало наше падение как 
нации. Отсутствие сочувствия и недостаток энергии – вот что лежит в основании 
всех несчастий, и поэтому вы должны отказаться от этих двух качеств. Один 
Господь знает, какие потенциальные возможности заложены в каждом человеке, – 
так пусть все получат свой шанс, а все остальное предоставим Господу.
    8. Сегодня каждый готов упрекнуть тех, кто постоянно оглядывается назад, в 
прошлое. Считается, что причина всех несчастий Индии состоит в том, что она так 
часто смотрит назад. На мой взгляд, верно как раз противоположное. Как только 
индусы забывали прошлое, их нация приходила в состояние застоя; но как только 
они вновь обращались к прошлому, со всех сторон пробивались молодые ростки 
жизни. Именно из этого прошлого должно быть вылеплено будущее – наше прошлое и 
станет будущим.
    9. Чем больше будут индусы изучать свое прошлое, тем более славным будет их 
будущее. И тот, кто пытается донести прошлое к двери каждого дома, приносит 
огромную пользу своей нации. Падение Индии произошло не потому, что законы и 
обычаи древних были плохи, а потому, что эти  законы не были доведены до их 
юридического закрепления.
    10. Пребываем ли мы в состоянии саттвического покоя – по ту сторону радости 
и боли, трудов и деятельности; или же мы пребываем в низшем состоянии тамаса – 
безжизненные, пассивные, вялые, подобные мертвой материи, не исполняя никакой 
работы, потому что у нас нет сил для этого, и так тихо, шаг за шагом, гнием и 
разрушаемся изнутри? Я всерьез задаю вам этот вопрос и требую ответа. Спросите 
свой разум, и вы узнаете, каково реальное положение вещей.
    11. Ни одному человеку, ни одному народу, сын мой, не дано ненавидеть 
других и при этом оставаться жизнеспособным. Судьба Индии была предрешена в тот 
самый день, когда было придумано слово «млеччха» и прекращено общение с другими 
<нациями>. Подумайте очень внимательно о том, как вы понимаете эту идею. Легко 
пространно рассуждать о веданте, но как труд но воплотить в жизнь даже самые 
малые из ее концепций!
    12. Ни одна религия на земле не проповедует человеческого достоинства так 
возвышенно, как индуизм, и ни одна религия на земле не наступает на горло 
бедным и униженным так, как это делает индуизм. Господь показал мне, что не 
религия виновата в этом, но фарисеи и саддукеи от индуизма, изобретающие 
всевозможные способы тирании под видом доктрин парамартхики и въявахарики.
     13. Одной из главнейших причин падения и деградации Индии явилось 
возведение вокруг нации стены традиции, в основу которой была положена 
ненависть к другим <нациям>; а истинной целью воздвижения этой стены в древние 
времена была защита индусов от соприкосновения с нациями, проповедующими 
буддизм. Но какой бы маской древняя или современная софистика ни пыталась это 
прикрыть, неизбежным результатом стало то, что раса, бывшая когда-то первой 
среди древних рас, теперь стала притчей во языцех и снискала презрение прочих 
наций. Это следствие нравственного закона, по которому никто не может 
ненавидеть других, не деградируя при этом сам. Мы – яркий пример нарушения 
этого закона, который наши предки первыми открыли и распространили.
ИНДИЯ: ЕЕ ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ
    1. Долг мира перед нашей родиной огромен. Перебирая страну за страной, мы 
не найдем ни одного народа на земле, которому мир был бы столь же обязан, как 
терпеливым, кротким индусам.
    2. Те, у кого глаза открыты, кто понимает процессы, происходящие в умах 
различных народов Запада, кто изучает различные народы и размышляет о них, 
увидят огромную перемену в общей атмосфере, образе действий, порядках и 
литературе всего мира, которая была произведена постепенным медленным, 
непрестанным проникновением индийской мысли.
     3. У каждого народа есть свои особые наклонности, у каждого народа – свой 
собственный raison d'etre36 и особая миссия, которую он должен выполнить в этом 
мире. Каждый народ должен достичь своего собственного результата, исполняя свою 
миссию. Политическое величие или военная мощь ни в коей мере не являются 
миссией нашего народа, никогда не были ею и – запомните мои слова – никогда не 
будут. Но нам была дана иная миссия, состоящая в том, чтобы сохранять, 
оберегать и накапливать, словно в генераторе, духовную энергию народа, – и эта 
сконцентрированная энергия должна изливаться потоком на мир, всякий раз, когда 
обстоятельства способствуют этому.
     4. Дар Индии миру – духовный свет.
    5. Религиозные исследования открывают нам тот факт, что нет ни одной страны,
 которая обладала бы достойным сводом этических правил, не позаимствовав при 
этом что-нибудь из него у нас. И нет ни одной религии, которая обладала бы 
высокими понятиями о бессмертии души и не унаследовала бы их, прямо или 
косвенно, от нас.
    6. Дары политического знания могут преподноситься под звуки труб и 
войскового марша. Дары светского и социального знания могут быть принесены 
огнем и мечом; но духовное знание может быть дано только в тишине, подобно тому,
 как невидимо и неслышно выпадает роса, вызывая при этом цветение тысяч роз. 
Индия преподносит миру этот дар вновь и вновь.
    7. Когда бы ни появлялась раса великих завоевателей, объединяющая разные