правил поведения, призванные обеспечить осуществление религиозной цели.
17. См.: Мф, 9, 5-6; Мк, 2, II; Лк, 5, 23-24.
18. См.: Мф, 6, 24; Лк, 16, 13.
19. Мормоны, называющие себя "святыми последнего дня",секта в Америке, 
основанная Дж. Смитом (1805-1844). Он опубликовал в 1830 г. "Книгу Мормона", 
утверждая, что это есть дешифровка и перевод писем (позднее исчезнувших) 
израильского пророка Мормона, переселившегося в Америку в числе других 
израильтян, то есть родоначальников американских индейцев. "Книга Мормона" 
представляет собой соединение элементов многих учений, в основном ислама, 
иудаизма, христианства, а также мифологии древних.
20. Конкретный источник приведенной цитаты не выявлен, но образ, использованный 

здесь, традиционен (Чхан.-уп., X, 1; Мунд.-уп., II, 2, 8; Праш.-уп,, VI, 5 и др.

). Однако древнеиндийская традиция, формулируя идею о путях, ведущих к слиянию 
с Наивысшим, имела в виду только учения, зародившиеся в рамках ведийской 
культуры. Вопрос об истинности мировых религий (ислама и христианства) в их 
сопоставлении с индуизмом начал осмысляться в Индии не ранее XIV в. Вивекананда,

 формулируя свое собственное понимание соотношения религий, излагает его как 
искони присущее индийской культуре.
21. Общее место для теистических Упанишад, например Нараяния-уп., IV, 21; 
Кайвалья-уп., 2.
22. Пересказ Мф, 19, 21; Мк, 10, 21; Лк, 18, 22.