|
пока не попадет в открытую дверь и не покатится. Что же он унесет с собой?
Остаточное впечатление от всех полученных им ударов, которое и определит его
направление вне комнаты. Что же определяет путь души, когда она оставляет тело?
Равнодействующая суммы наших поступков и мыслей. Душа выйдет, унося в себе их
реестр.
Если равнодействующая будет такова, что душа найдет необходимым выработать себе
новое тело для дальнейших опытов, она найдет путь к тем именно родителям,
которые наиболее способны снабдить ее подходящим материалом для тела, и
принимает новое тело. Так она будет странствовать из одного тела в другое, то
поднимаясь к небесам, то падая опять на землю, то становясь человеком, то
принимая форму какого-нибудь высшего или низшего существа. Она будет продолжать
это до тех пор, пока не окончит своих испытаний и не завершит круг. Тогда она
воочию увидит свою собственную природу и узнает, что она такое. Все незнание
исчезнет и проявятся ее силы, она станет совершенной. Для такой души нет более
надобности работать при посредстве физических тел, ей не надо работать даже в
тонких или умственных телах. Она сияет в своем собственном свете и становится
свободной: никогда больше не будет ни рождаться, ни умирать.
В дальнейшие подробности мы теперь входить не можем. Но позвольте изложить вам
еще одно положение, имеющее отношение к теории перевоплощения. Это положение,
служащее развитием идеи о свободе человеческой души. Оно заключается в том, что
не следует впадать в обыкновенное человеческое заблуждение, – взваливать вину
за наши слабости на других. Мы никогда не обращаем внимания на свои ошибки;
наши глаза не видят самих себя, но видят глаза других. Мы очень плохо
распознаем наши собственные слабости и ошибки, пока приписываем их вину
кому-нибудь другому. Люди обыкновенно объясняют свои заблуждения, как
происходящие в зависимости от их ближних, или от Бога, или ссылаются на судьбу
и бранят ее. Но что такое судьба и где она? Мы жнем то, что посеяла. Мы сами
создаем нашу судьбу. Никто другой не заслуживает ни порицания, ни похвалы.
Ветер дует все время и гонит вперед те суда, чьи паруса распущены; те же суда,
у которых паруса сложены, остаются на месте, или бросаются волнами из стороны в
сторону. Но вина ли это ветра? Вина ли Милосердного Отца, по милости Которого
ветер дует безостановочно день и ночь и бесконечное сострадание Которого не
знает утомления. Его ли вина, что кто-то из нас счастлив, а кто-то несчастен?
Нет! Мы сами создатели нашей судьбы. Его солнце светит для слабого и для
сильного. Его ветры дуют одинаково для святого и для грешника. Он Господь всех
и Отец всех, Милосердный и Беспристрастный. Не скажете ли вы, что Он, Господь
Вселенной, видит ничтожные наши поступки в этой здешней нашей жизни в том же
свете, в каком мы их видим? Как унизительна была бы такая идея о Боге. Мы
похожи на щенков, играющих на ковре перед камином: играем в борьбу на жизнь и
смерть и безумно думаем, что Сам Бог принимает эту игру также всерьез, как
делаем это мы. Но Он понимает значение такой игры. Все попытки взвалить вину на
Него и считать Его наказывающим или награждающим чистое безумие. Он не
наказывает и не награждает. Его бесконечное милосердие открыто для всех нас,
при всяких условиях, неизменное и неуклонное всегда и везде. От нас зависит,
как воспользоваться им. Не обвиняйте ни человека, ни Бога, и никого во всей
вселенной. Когда вы страдаете, вините в этом себя и старайтесь всеми силами
поступать лучше.
Это единственное разрешение вопроса. Те, кто обвиняет других, – а число таких,
увы, с каждым днем увеличивается, – вообще существа несчастные, которые своей
собственной беспомощностью привели себя в это состояние и затем жалуются на
других. Но это не изменяет их положения. Оно ни к чему им не служит. Стремление
свалить вину на других только еще больше ослабляет нас. Поэтому, не обвиняйте в
наших собственных ошибках никого. Стойте на своих ногах и принимайте всю
ответственность на себя. Говорите: "Несчастье, которое я испытываю, моя
собственная работа, и из этого следует, что оно может быть устранено только
мной". То, что я сделал, я могу и уничтожить; то же, что сделано другим, я
разрушить не в состоянии. Будьте смелы, будьте сильны! Берите ответственность
за свою жизнь на собственные плечи. Знайте, что вы сами создаете вашу судьбу.
Вся сила и вся помощь, в которой вы нуждаетесь, внутри вас. Поэтому устраивайте
сами свою будущность. Перед вами целая вечность. Помните всегда, что каждое
ваше дело, каждый поступок, каждая мысль не пропадают бесследно и что, как
дурные дела и дурные мысли при первом удобном случае набросятся на вас, подобно
тиграм, так точно добрые дела и хорошие мысли готовы, с силой сотен тысяч
ангелов, защищать вас всегда и во веки.
БЕССМЕРТИЕ
Какой вопрос чаще всего предлагался, какая идея более, чем всякая другая,
побуждала человека искать у природы ответа, какое исследование ближе и дороже
всего для человеческого сердца; что более неразрывно связано с самым
существованием человека, чем вопрос о бессмертии человеческой души? Бессмертие
души было постоянной темой поэтов и ученых, священников и пророков. Цари на
тронах обсуждали его, нищие на улицах грезили о нем. Лучшие из людей жаждали
его и самые худшие никогда не теряли на него надежды. Интерес к этому вопросу
никогда не умирал в человеке и никогда не умрет, пока будет существовать
человеческий род. Много ответов предлагалось миру различными умами. Тысячи
других умов в различные периоды истории отказывались в отчаянии от его
обсуждения, и все-таки он остается таким же острым. Часто, в жизненных тревогах
и борьбе, мы по-видимому, забываем о нем. Но вот, кто-нибудь умирает, – нас
покидает один из тех, кого мы любили, кто был близок и дорог нашему сердцу, – и
тотчас борьба, шум и суета мира вокруг нас на момент смолкают; душа обращается
|
|