синдромами, а также различными другими заболеваниями.
41. Сахаджа-пранаяма-1

а) Лечь на пол на спину, пятки вместе, руки лежат вдоль туловища ладонями вверх,
 кисти — на некотором расстоянии от бедер — Шавасана.
 С медленным вдохом поднять прямые руки вверх перед собой и медленно опустить 
их на пол за головой. С медленным выдохом возвратить руки в исходное положение. 
Повторять упражнение в течение одной минуты.

б) Исходное положение — то же самое. Руки остаются на месте. Со вдохом поднять 
прямую правую ногу
вверх повыше и с медленным выдохом опустить ее в прежнее положение. Повторить с 
левой ногой. Чередуя ноги, дышать, таким образом, в течение одной минуты.

Закончить упражнение, отдыхать, лежа в Шавасане с сомкнутыми пятками в течение 
полуминуты-минуты.

Действие. Это упражнение укрепляет и развивает легкие и сердце, излечивает 
ревматизм рук и ног у пожилых людей и является профилактическим средством 
против случайных простуд и кашля.

42. Сахаджа-пранаяма-2

Сесть в любую медитативную позу или встать прямо. Выполнить легкую Мула-бандху 
и «Вайю-набхи-мудру. Медленно и естественно вдыхать носом до полного наполнения 
легких ( Должно возникнуть ощущение «распирания» грудной клетки.), затем 
медленно выдыхать через рот. Повторять в течение 2—3 минут. Во время выдоха
следить, чтобы воздух выходил ровной струей".

Действие. Устраняет дефекты легких, выводит из организма все нечистоты и даже 
туберкулезные палочки — палочки Коха. Упражнение способствует укреплению 
желудка и печени, обладает антиаллергическим действием.
 

В отличие от многих других современных источников, «Йога-терапия» Шри Свами 
Шивананды не настаивает на предварительном освоении трех типов «частичного» 
дыхания — верхнего (ключичного), среднего (грудного) и нижнего (брюшного). 
Вместо этого предлагается сразу же начинать с практики «полного» дыхания. При 
последовательном освоении частичных методов дыхания начинающие, переходя к 
полному дыханию, обычно делают ошибку, понимая под полным дыханием 
последовательное сочетание трех частичных типов, а не принципиально отличное от 
этого собственно полное дыхание, при котором воздухом наполняется сразу весь 
объем легких, а не части его по очереди. При последовательном выполнении трех 
частичных типов в одном вдохе объем легких обычно используется не полностью за 
счет ошибки — слишком полного брюшного вдоха, препятствующего полноценному 
выполнению средней и верхней частей вдоха. При полном дыхании живот всегда 
чуть-чуть втянут за счет очень-очень легкой Мула-бандхи. При этом объем легких 
используется полностью.

43. Сахаджа-пранаяма-3, именуемая также собственно Сахаджа-пранаямой
 
Принять любую медитативную позу или просто сесть на стул, но обязательно с 
полностью выпрямленным позвоночником. Выполнить ровный, но мощный, полный — до 
ощущения легкого распирания — вдох носом. Выполнить Джаландха-ра-бандху, 
вытянув вверх шею и прижав подбородок к подъяремной выемке. Сделать ровный 
выдох носом, по длительности несколько превышающий вдох. Со следующим вдохом 
поднять голову. Повторить выдох. Таким образом чередовать вдохи и выдохи в 
течение 2—3 минут.

Действие. Излечивает насморк и кашель, является эффективным профилактическим 
средством против гриппа, воспаления легких, тифа и прочих.

44. Сахаджа-пранаяма-4, именуемая также Агни-сара-пранаямой

Принять любую медитативную позу, полностью выдохнуть, выполнить Уддияна-бандху 
с Джаландхара-бандхой. Задержать дыхание, насколько возможно ( задерживая 
дыхание, необходимо следить за тем, чтобы не возникло перенапряжения).
Вдохнуть. Повторять в течение 2—3 минут. 
Действие.Устраняет несварение, повышает аппетит, уменьшает отложения жира на 
животе, тонизирует половые органы, способствуя перераспределению семени и 
сексуальной энергии.
 
45. Сахаджа-пранаяма-5

Принять Шавасану и полностью расслабиться. Сплести пальцы рук в замок и 
положить кисти ладонями на живот в области пупка. Глубоко вдохнуть через нос, 
стараясь почувствовать поток праны воздуха, вливающийся в тело через живот в 
области пупка. По окончании полного вдоха медленно выдохнуть — также через нос, 
— стараясь ощутить, как прана из живота растекается по всему телу, наполняя 
жизненной силой каждую клетку каждой его части, каждого органа и вытесняя из