Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Йога :: Свами Шивананда Сарасвати :: Свами Шивананда - Золотая книга йоги
<<-[Весь Текст]
Страница: из 114
 <<-
 
личности. Такая гонка за богатством неизбежно приводит к усилению эгоизма, 
эксплуатации слабых, беспощадному соперничеству между равными, к ненависти и 
борьбе одного класса с другим.
     Более двадцати столетий прошло в постоянных усилиях, направленных на 
построение цивилизации, которая превосходила бы древнюю. Люди овладевали 
различными ремеслами, проводились непрерывные исследования и делались 
бесчисленные открытия. Несмотря на амбициозные и восхитительные достижения, 
сегодня это представляется бесславным провалом. Западный мир, в котором 
цивилизация достигла высшей своей точки, представляет собой драму 
беспрецедентной человеческой резни, сцену разрушения и запущенности, атмосферу 
черной ненависти, жадности, лжи, похоти и жестокости. Полный хаос и смятение 
царят повсюду.
     Философия йоги указывает путь из этого кровавого лабиринта. Йога - это 
наука, проливающая свет на скрытую деятельность внутренней природы человека, 
вызывающей в нем созидательные и разрушительные тенденции. Йога, будучи 
правильно понята, предлагает решение всех нынешних проблем. Она учит человека, 
что попытка выжать счастье из внешнего мира - это первая ошибка, которую мы 
можем исправить. Внешние объекты никогда не смогут Дать счастье. Счастье 
пребывает внутри. Оно - сущностная природа внутреннего "я" человека. Поэтому 
человек должен отвергнуть желание чувственных объектов, контролируя врожденную 
предрасположенность ума к блужданиям. Все лучи ума должны быть соединены и 
направлены внутрь, на Высшее "Я". Когда такая концентрация совершенствуется и 
углубляется, начинают проявляться последовательные слои его сознания, и он 
непосредственно воспринимает свою сущностную природу совершенного Блаженства. В 
этом процессе возникают бесчисленные трудности.
     Концепция йоги стара, как само творение. Кажется, она существовала еще до 
появления человека. В своем основополагающем аспекте, как соединение с вечным 
бесконечным существованием, как блаженное Самоединение, она упоминается в связи 
с высшим божеством, Бхагаваном Адинарйаяной, пребывающим в состоянии 
йогического сна и возлежащим на тысячеглавом Махашеше. Древнейшие провидцы, 
осознавшие Истину, описали космический процесс, как работу Майи, непостижимой 
энергии Высшего Духа. Благодаря таинственному действию скрывающей энергии, 
Неделимый, Абсолютный и Блаженный проявляет себя в бесконечном многообразии 
имен и форм. Как утверждается в 6-ом стихе 4-ой главы Гиты, это феноменальное 
существование с его двойственностью и многообразием вызвано Майей. Поэтому 
каждый центр сознания, разделенный таким образом с Бесконечным, должен 
превзойти Майю, чтобы реализовать свое внутреннее единство с Высшей Сущностью.
     Внутренний процесс
     Итак, Майя всегда негативна, в отличие от конечной Реальности, которая 
сияет как вечное "Я есть", вечное CAT. Под Майей подразумевают сумму всех 
негативных сил. Необоснованность, неустойчивость, заблуждение, привязанность, 
эгоизм, дисгармония, разлад, чувственность - вот некоторые основные формы, в 
которых она проявляется на человеческом плане. Йога дает индивидууму 
возможность эффективно преодолевать перечисленные факторы, которые привязывают 
его к этому феноменальному существованию. Поэтому знание, полученное через 
постоянное различение реального от нереального, в сочетании с неустанным 
утверждением и отождествлением с идеалами всеведения и совершенства, состояние 
нерушимого равновесия и однонаправленности, непривязанности ко всему мирскому 
вкупе с интенсивной неослабленной привязанностью к некоторым конкретным 
аспектам Божественного, полное самозабвение и активное бескорыстие, являются 
основными средствами для достижения победы над Майей. Определенное развитие по 
одному или нескольким из этих направлений формирует пути знания, медитации, 
преданности, или божественной любви и бескорыстной деятельности.
     Процесс йоги воплощает восхождение в чистоту, в то абсолютное совершенство,
 которое является изначальным состоянием человека. Поэтому она включает в себя 
устранение загрязнений, выравнивание нестройного вибрационного ритма низших 
телесных оболочек и утверждение совершенного равновесия и гармонии.
     Теперь действие всех упомянутых факторов, обуславливающих живое существо, 
можно рассмотреть на более широкой шкале - на человечестве в целом. Нынешний 
век погряз в невежестве, отличается беспокойством, слепой привязанностью к 
земному существованию, извращенным индивидуализмом и сластолюбивым пристрастием 
к плотским удовольствиям, а также насилием, враждой и разладом во всех 
жизненных путях.
     Нынешний век - это век машин. Потому в нем преобладает одержимость силы. 
Открытие новых способов получения энергии, эксплуатация новых аспектов уже 
известных сил, изобретение машин, делающих машины - вот мания нынешнего времени.
 Наука дала человеку контроль над множеством сил, но сам человек не в состоянии 
контролировать свои чувства и ум. Это привело к неправильному обращению и 
злоупотреблению плодами цивилизации и науки, поскольку все силы искажались. 
Йогический путь жизни предохраняет от подобного злоупотребления силой 
вытекающих отсюда катастроф. Занятия йогой наделяют человека некоторыми 
сверхъестественными силами, которые не может выработать ни одна машина. Однако 
дисциплина этого пути предохраняет от злоупотребления этими силами.
     Первичная основа
     В основе всех методов йоги лежит этическое воспитание и нравственное 
совершенство. Искоренение пороков и развитие определенных добродетелей является 
первой ступенью на лестнице йоги. Дисциплинирование вашей природы и 
формирование устойчивого и чистого характера через приобретение положительных 
привычек и ежедневное соблюдение распорядка - это следующий шаг. В раджа-йоге 
это яма и нияма. Овладение неофитом на пути знания духовной практикой с ее 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 114
 <<-