Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Йога :: Свами Сатьянанда Сарасвати - Древние тантрические техники йоги и крийи :: 2. Свами Сатьянанда Сарасвати - Древние тантрические техники йоги и крийи Том II Продвинутый курс
<<-[Весь Текст]
Страница: из 322
 <<-
 
йогой целесообразно манипулировать потоками дыхания для достижения равновесия. 
Это временное вмешательство в функционирование тела; можно использовать любую 
из описанных нами техник. В остальное время дня вы должны позволять потокам иды 
и пингалы следовать своим собственным законам.


Общий 
совет
Мы описали эти техники, поскольку они составляют важную часть хатха йоги. Они 
помогают быстро уравновешивать иду и пингалу для того, чтобы получать 
максимальную пользу от медитативных практик. Разумеется, выравнивание потоков 
дыхания через ноздри вряд ли уравновешивает иду и пингалу на всех уровнях 
вплоть до аджна чакры, но в то же время оно оказывает большую помощь.

Вовсе не обязательно выполнять все описанные нами техники; выберите для себя 
всего одну или две. Если вы уже ежедневно выполняете полную программу асан и 
пранаямы перед медитативной практикой, то вам, вероятно, нет нужды использовать 
какую-либо из более специализированных техник, с которыми мы вас только что 
познакомили. Используйте один из этих методов, только если вы считаете это 
оправданным в своей конкретной ситуации. В этом отношении вам следует 
полагаться на собственный здравый смысл.


Крийя-йога и равновесие 
иды-пингалы
крийя-йога, вероятно, представляет собой самый мощный метод уравновешивания иды 
и пингалы. Отдельные техники тщательно подобраны так, что они приводят иду и 
пингалу в состояние равновесия. В первых крийях огромное внимание уделяется 
удержанию осознания в равновесии между внутренней сферой ума и внешней сферой 
материального мира. Первые крийи, в основном, посвящены сосредоточению 
осознания между двумя крайностями, на узкой грани между экстраверсией, с одной 
стороны, и интроверсией, с другой. Это будет более полно объяснено в Книге III, 
где мы подробно опишем различные практики крийя-йоги и их воздействие на тело и 
ум.




Тема 
3
Вишуддхи 
чакра

В последних четырех уроках мы описали следующие 
чакры:
1. муладхара[1 - Книга II, урок 19, тема 2.
]
2.свадхистхана[2 - Книга II, урок 20, тема 3.
]
3. манипура[3 - Книга II, урок 21, тема 3.
]
4. анахата[4 - Книга II, урок 22, тема 2.].

Первые две, в основном, связаны с атрибутами тамаса. Третья и четвертая чакры 
связаны с качествами раджаса. В этой теме мы познакомим вас с первой из 
саттвических чакр, вишуддхи чакрой. Слово саттва означает чистоту, понимание, 
мир и другие качества, которые являются средством достижения и выражением как 
внутренней гармонии, так и гармонических взаимодействий с другими людьми и 
миром в целом.

Вишуддхи чакра находится в области горла и в восходящем порядке чакр идет сразу 
за анахата чакрой.



Определение
Слово вишуддхи на санскрите означает «очищение», и потому название этой чакры 
обычно переводят как «центр очищения». Это центр, который очищает и 
гармонизирует все противоположности. Он также известен под названием 
ви-шуддхикайя чакра, которое имеет тот же смысл. Кроме того, эту чакру часто 
называют «центром нектара», поскольку это тот уровень бытия, где яд и нектар, 
хорошее и плохое, соединяются в общее переживание блаженства.

Иногда вишуддхи чакру, из-за ее расположения в области горла, называют бхарати 
стхана – центром речи. Бхарати – это богиня речи.



Мифология
В индийских писаниях есть красивая история, которая ясно иллюстрирует процесс 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 322
 <<-