| |
Мы лишь вкратце описали фундаментальный механизм пассивных медитативных практик.
Это описание было очень общим, без каких-либо подробностей, поскольку
практически все конкретные практики соответствуют этому основному методу или
структуре. Наш ум на всех своих разных уровнях постоянно пребывает в состоянии
болтовни. Обычно этот внутренний беспорядок, наряду с чрезмерно экстравертным
образом жизни, не дает нам заглянуть в собственный ум. Медитация – это метод
раздвинуть завесы ума и проникнуть взглядом внутрь. Мы не способны говорить о
самой медитации и можем обсуждать лишь практики, ведущие к ней. Большинство
людей периодически испытывают состояние эмоционального смятения. Это серьезная
помеха для медитации. Так трудно в достаточной степени расслабиться и достичь
однонаправленности внимания, даже когда мы одни. Нас постоянно одолевают заботы,
неприязнь, ревность и многие другие эмоциональные возмущения, а их нельзя
преодолеть одним махом. Необходимо время. Медитативные практики помогут достичь
этой цели, но мы искренне советуем практикующему не забывать все, что мы ранее
говорили о расслаблении[1 - «Искусство и наука расслабления»: том I, урок 1,
тема 5; «Первопричина напряженности»: том I, урок 2, тема 7; «Расслабление.
Шавасана (часть 2)»: том I, урок 2, тема 8.].
Медитативные практики представляют собой прекрасный метод противостояния
проблемам, конфликтам и другим возмущениям, таящимся в обычно недостижимых
уголках ума. Когда мы открыто встречаемся с этими отрицательными аспектами
своего ума, они автоматически уменьшаются. Каждый человек может стать своим
собственным психиатром и психотерапевтом. Все эти проблемы постепенно исчезают,
и жизнь постепенно становится выражением радости и счастья. Наша жизнь
преображается.
Очень легко может создаться неправильное представление о медитации и
медитативных практиках. Каждый человек может познать радость медитации, однако
это требует определённых усилий. Было бы крайне удивительно, если бы человек
начал медитировать с первой попытки. Фактически, мы никогда не слышали, чтобы
такое происходило. Для этого требуются регулярная, серьёзная практика и время.
Необходимое время зависит от конкретного человека, его проблем, его способности
к самоотдаче и других факторов. Но все усилия оправданы, причем в гораздо
большей степени, чем что-либо другое, что вы, возможно, делали в своей жизни.
Поэтому не надейтесь, что вы немедленно достигнете медитации, а упорно
продолжайте занятия.
Все мы склонны скептически относиться к тому, чего мы не испытали на
собственном опыте. Так мы устроены. В отношении медитации испытывать скепсис и
недоверие гораздо легче, чем в случае многих других концепций, поскольку она
представляет собой что-то неуловимое и не поддающееся описанию. Даже автор этих
строк был настроен крайне скептически, когда его впервые познакомили с
возможностями медитации. Ему было трудно постичь, как «просто закрыв глаза»
можно добиться чего-то, кроме сна. Конечно, это естественная реакция. Лишь
посредством личного опыта можно медленно, но верно, преодолевать такой наивный
подход и сопровождающие его сомнения. Более того, мы подчёркиваем, что можно
прочесть многие тома, посвященные медитации, и по-прежнему не верить в ее
существование. Только личный опыт медитации, даже если это всего лишь ее слабый
проблеск, может заставить нас осознать силу, знание и радость, которые
принадлежат нам от рождения.
Тема
5
Медитация. Правила
практики
Чтобы пережить состояние медитации, необходимо придерживаться нескольких
основных правил подготовки и практики. Следующие общие рекомендации
предназначены для тех, кто еще не знаком с медитацией, но стремится выяснить
для себя, что это такое. Отсутствие подготовки может препятствовать успешному
продвижению к цели, особенно на ранних этапах. Поэтому важно при всякой
возможности максимально тщательно соблюдать перечисленные ниже правила.
Время. Лучше всего ежедневно проводить занятия в одно и то же время. Эта
регулярность создает привычный распорядок, благодаря которому ум и тело будут
подготовлены к практике.
Лучшее время для занятий – раннее утро или вечер, перед тем как ложиться спать.
В действительности, самое благоприятное время приходится на промежуток между
четырьмя и шестью часами утра. В Индии эти утренние часы называют брахмамухурта
и считают их наиболее способствующими медитации. В это утреннее время ум и тело,
как правило, сильнее всего расслаблены. Кроме того, это самое спокойное время
суток, когда наименее вероятно отвлекающее действие внешних факторов. Обычно в
эти часы вас еще не одолевают повседневные проблемы.
Необходимо заниматься либо до еды, либо через несколько часов после неё. Трудно
расслабляться с полным желудком. Если вам приходится заниматься после еды,
|
|