он ведет столь странный образ жизни. "Зачем было нужно варить  мясо
  мертвеца, и как оно могло превратиться в сласти?  Почему  он  живет
  здесь совсем один?" -- гадал я. Мне уже доводилось слышать о  таких
  людях, но случай встретиться с одним из них представился впервые. Я
  провел два часа в медитации, а затем  завел  разговор  о  священных
  писаниях. Агхори оказался исключительно эрудированным и  начитанным
  человеком. Однако его санскрит был настолько лаконичен, что  всякий
  раз, когда он произносил  фразы  на  этом  языке,  мне  приходилось
  тратить несколько  минут  на  их  расшифровку,  прежде  чем  я  мог
  ответить. Он был, без сомнения, образованным  человеком,  но  путь,
  которым он следовал, был отличен от путей всех  садху,  когда  либо
  встреченных мной.
      Агхор -- это путь, описанный в Атхарва веде, но ни в  одном  из
  священных писаний я  никогда  не  читал  про  то,  что  нужно  есть
  человеческую плоть.
      "Почему  ты  живешь  таким  образом,  употребляя  в  пищу  мясо
  мертвецов?" -- задал я вопрос.
      "А  зачем  ты  называешь  их  мертвецами?  --  в  свою  очередь
  спросил он меня. -- Они больше не имеют отношения к  человеку.  Это
  просто  вещество,  материя,  которая  никем  не  используется.   Ты
  ассоциируешь ее с человеческим телом. Это тело больше не потребуется
  никому,  так  почему  бы  мне  не  воспользоваться  им.  Я  ученый,
  проводящий  эксперименты  в  стремлении  раскрыть   фундаментальные
  принципы материи и энергии. Моим учителем является Мать-природа; она
  принимает много форм, а я  лишь  следую  ее  закону  для  изменения
  окружающих меня форм. Я вел себя с пандитом таким образом в расчете
  на то, что он предостережет других, и они будут держаться  от  меня
  подальше. Вот уже тринадцатый год, как я живу в этой пещере, и  еще
  никто не посещал меня. Люди боятся меня из-за моей наружности.  Они
  считают, что я нечист, что я живу, питаясь рыбой и мертвыми телами.
  Я бросался в них камнями, но никогда никого не поранил".
      Внешне его поведение выглядело очень  грубым,  однако,  по  его
  словам, он сознательно вел себя таким образом, с тем чтобы никто не
  мешал ему в его работе и чтобы не быть зависимым от местных жителей
  в  отношении  пищи  и  прочих  необходимых   вещей.   Он   не   был
  неуравновешенным человеком, но делал вид, что таковым является, ради
  того чтобы избегать людского общества. В своем образе жизни он  был
  абсолютно независим, и, несмотря на то, что жил в этой  пещере  уже
  тринадцать лет, никто из деревенских жителей ни разу не посетил его.
      Мы не сомкнули глаз всю ночь, и все это  время  он  рассказывал
  о своем пути Агхор. Этот путь был не для меня, но меня интересовало,
  почему он ведет такой странный образ жизни и делает все эти вещи. Он
  обладал способностью  транс  мутации  материи  в  различные  формы,
  например, мог превратить камень в кусок сахара. На следующее утро он
  поочередно проделал много подобных вещей. Следуя  его  указанию,  я
  касался песка, и песчинки превращались в  миндаль  и  орехи  кешью.
  Раньше я уже слышал про эту науку  и  был  знаком  с  ее  основными
  принципами, но мне с трудом верилось, что такие чудеса возможны.  Я
  не занимался исследованиями в  этой  области,  но  мне  досконально
  известны законы, лежащие в основе этой науки.
      Днем, когда я собрался уходить, Агхори настоял  на  том,  чтобы
  я чего-нибудь поел. На  этот  раз  он  извлек  из  того  же  самого
  глиняного горшка другое сладкое кушанье. Агхори отнесся  ко  мне  с
  большой  благосклонностью,  и  мы  провели  очень  много   времени,
  занимаясь обсуждением тантрических текстов.
      "Эта наука умирает, -- сказал Агхори. -- Образованные  люди  не
  хотят заниматься ее практическим изучением, и настанет время, когда
  она будет совсем забыта".
      "Но какой смысл во всех этих занятиях?" -- спросил я.
      "Что ты подразумеваешь под"смыслом"? Это наука, и тот,  кто  ее
  изучает должен использовать ее во врачебных целях, а  также  должен
  говорить другим ученым, что материя может быть превращена в энергию,
  а энергия в материю. Как материей, так и энергией управляет один  и
  тот же закон. За всеми именами и формами лежит  некий  объединяющий
  принцип, еще не познанный во всей его полноте современными учеными.
  Веданта и другие  древние  науки  донесли  до  нас  описание  этого
  фундаментального жизненного принципа. Существует лишь одна жизненная
  сила,  а  все  имена  и  формы  в  этой  Вселенной  есть  лишь   ее
  видоизменения. Нетрудно  понять  взаимосвязь  между  двумя  формами
  материи в силу общности их  источника.  Когда  вода  замерзает,  ее
  называют льдом. Когда она испаряется, ее называют  паром.  Дети  не
  знают, что все это -- формы одной и той же материи, имеющие один  и
  тот же химический состав. Различие заключается  лишь  в  их  форме.
  Современные ученые подобны этим детям. Они не понимают ни единства,
  скрывающегося за всей материей, ни тех принципов, которые позволяют
  управлять переходом материи из одной формы в другую".
      На интеллектуальном уровне я был  согласен  с  этим  человеком,
  но тем не менее не мог одобрить его образа жизни.  Я  попрощался  с
  ним, пообещав еще раз навестить его, но так никогда и  не  выполнил
  своего обещания. Мне было интересно узнать, как поживает тот пандит,