На  следующее  утро  Маулави  взял  меня  с  собой   на   пруд,
  расположенный за пределами селения. С собой он прихватил  цыпленка.
  Взяв веревку, он привязал один ее конец  к  цыпленку,  а  другой  к
  банановому дереву и велел мне сесть и внимательно наблюдать. Он стал
  что-то бормотать и бросать черные горошины на веревку,  после  чего
  цыпленок вдруг забился в агонии и перестал подавать признаки жизни.
  "Цыпленок мертв", -- провозгласил тантрист.
      Я  подумал:  "В  этом  нет  ничего  созидательного.  Это  очень
  плохая сила. Это черная магия". Между тем он попросил меня убедиться
  в том, что цыпленок действительно  мертв.  Я  спросил,  могу  ли  я
  подержать цыпленка некоторое время под водой. Он не возражал.
      Я продержал цыпленка под водой не меньше пяти  минут,  и  затем
  вытащил. По моему мнению цыпленок был мертв. Тогда он, проделав тот
  же ритуал, что и ранее, заключавшийся в бросании черных  горошин  и
  бормотании каких-то слов, вернул цыпленка к жизни. Это по-настоящему
  поразило меня. Он сказал: "А теперь привяжи один  конец  веревки  к
  банановому дереву, а другой обмотай вокруг  пояса.  Я  покажу  тебе
  кое-что другое".
      Однако я, вместо того чтобы сделать то, что он  мне  велел,  со
  всех ног бросился бежать в селение, оставив Маулави с его цыпленком
  далеко позади. Когда я,  задыхаясь,  прибежал  в  селение,  местные
  жители стали удивленно  расспрашивать  меня,  почему  я  бежал  так
  быстро. Я сказал им, что старый Маулави хотел убить  меня,  но  мне
  никто не поверил, потому что в этих краях все почитали его как очень
  праведного человека. Я решил, что будет лучше, если  я  покину  это
  место и пойду своей дорогой, вместо того чтобы искать такие чудеса.
      Из тех мест я отправился в Калькутту,  где  на  несколько  дней
  остановился у главного судьи Р.П. Мукхарджи. Когда я рассказал  ему
  про этот случай и спросил,  не  могло  ли  это  быть  плодом  моего
  больного воображения или галлюцинациями, он  ответил:  "Нет,  такие
  вещи случаются". Впоследствии я расспрашивал некоторых мудрецов  по
  поводу подобных чудес.  Они  были  не  в  силах  их  объяснить,  но
  признавали, что в Бенгалии подобные практики  пользовались  широкой
  известностью. Когда я рассказал  эту  историю  своему  учителю,  он
  посмеялся надо мной и сказал: "Тебе нужно быть  знакомым  с  вещами
  всякого рода, но вовсе нет нужды пытаться самому  практиковать  их.
  Следуй лишь той дисциплине, что была тебе дана".
      Тантра  такого  рода  представляет  собой  не  истинную   науку
  тантры, а лишь боковое ответвление тантризма. Сила ума  может  быть
  использована многими путями. Когда отсутствует знание  цели  жизни,
  умственные способности могут быть употреблены  негативно,  во  вред
  другим. Но в конечном итоге  подобное  злоупотребление  силами  ума
  приводит к разрушению того, кто этим занимается. В настоящее  время
  все еще существуют некоторые люди, обладающие тантрическими силами.
  Но из сотни таких людей лишь один является подлинным тантристом,  в
  то время как остальные девяносто девять -- всего лишь чародеи.

                       "Ты совершил много краж"

      В молодости меня очень  интересовали  чудеса.  Однажды,  увидев
  человека, лежащего на доске, утыканной гвоздями, я обратился к нему
  со словами:
      "Я бы хотел уметь делать то же,  что  и  вы.  Не  могли  бы  вы
  научить меня?"
      "Конечно, -- ответил тот, --  но  сначала  тебе  придется  идти
  просить милостыню и приносить ее мне. Если ты будешь  отдавать  мне
  все заработанные таким образом деньги, я научу тебя".
      Мне доводилось много раз  встречаться  с  подобными  людьми,  и
  все они презирали друг друга, говоря: "Да он просто ничтожество.  Я
  научу тебя кое-чему получше". У одного из них была большая стальная
  игла, которой он протыкал себе руку. Он говорил:  "Смотри,  нет  ни
  капли крови. Я научу тебя, как это делать, и ты сможешь зарабатывать
  деньги, показывая это перед людьми. Но ты должен стать моим учеником
  и отдавать часть заработанного мне".
      Я  оставил  его  и  пошел  к  другому  человеку.  Этот  человек
  пользовался уважением многих людей, и я хотел узнать, почему у него
  столь много последователей. "Каким таким исключительным знанием  он
  обладает? В чем заключается его мудрость? Является  ли  он  великим
  йогом?" -- желал я знать. Я оставался у него до тех пор, пока все не
  ушли. Когда мы с ним оказались совершенно одни, он сказал:
      "Назови мне самую шикарную гостиницу из тех, что ты знаешь".
      "Отель "Савой" в Лондоне", -- произнес я.
      "Заплати мне сотню рупий,  и  я  доставлю  тебе  самое  вкусное
  блюдо из этого отеля".
      Я заплатил ему сотню рупий, и сразу  же  какое-то  блюдо  точно
  в таком виде, как его готовят в отеле, появилось передо мной. После
  этого я попросил доставить немного еды из Гамбурга  в  Германии.  Я
  заплатил ему еще семьдесят рупий и получил то самое блюдо, которое
      заказывал. Оно появилось вместе со счетом.
      Я  подумал:  "Зачем  мне  возвращаться  к  своему  учителю?   Я