Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Йога :: Шри Свами Рама - ЖИЗНЬ СРЕДИ ГИМАЛАЙСКИХ ЙОГОВ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 142
 <<-
 
  себя,  а  затем  начинают   медитировать,   получают   переживания,
  действительно имеющие ценность. Они вступают в контакт со  скрытыми
  в  них  мощными,  положительными  возможностями.  Эти   переживания
  становятся путеводной нитью,  указывающей  путь  к  более  глубоким
  уровням сознания. Нетренированный и неочищенный ум не  в  состоянии
  создать ничего ценного, в то время как медитативный и созерцательный
  ум всегда созидателен. Как озабоченность, так и медитация оставляют
  глубокий след  в  подсознательном  уме.  Озабоченность  приводит  к
  возникновению некоторых психосоматических заболеваний, в  то  время
  как  медитация  приводит  человека  к  осознанию  других  измерений
  сознания. Если ученик знает, как нужно медитировать, он естественным
  путем  освободится  от  беспокоящих  его  привычек.   Ненависть   и
  озабоченность -- таковы две негативных силы, которые держат в своей
  власти ум. Медитация и созерцание расширяют ум.
      Я  пришел  к  выводу,  что  тот  бедный  человек,  занимавшийся
  стиркой белья, хотя и сохранял полную  неподвижность,  находился  в
  состоянии глубокого  горя.  Известие  о  пропаже  осла  так  сильно
  потрясло и опечалило его, что вывело ум  из  состояния  равновесия.
  Находясь в этом состоянии, он сохранял неподвижность и не осознавал,
  где находится. В самадхи ум сознательно выводится на высшие  уровни
  сознания. Ученика, пытающегося войти в самадхи  без  очищения  ума,
  постигает  разочарование,  потому  что  нечистый  ум   препятствует
  достижению этого состояния. Самадхи  представляет  собой  результат
  сознательного   и    контролируемого    усилия.    Это    состояние
  трансцендентного сознания. Озабоченность сужает ум, в то время  как
  медитация расширяет его. Расширение индивидуального сознания и  его
  объединение с  трансцендентным  сознанием  есть  то,  что  называют
  самадхи.

                        Кто был другой Гопинатх?

      Эта история произошла,  когда  я  остановился  пожить  в  шести
  милях от города Канпур, на берегу Ганга. Я поселился в одном  саду,
  расположенном рядом с рекой. В те дни меня нисколько не заботило то,
  что происходит во внешнем мире. Я никогда  не  ходил  в  город,  но
  многие люди хотели меня видеть.  Они  приходили,  принося  с  собой
  фрукты, и садились передо мной. Чтобы избавиться от них,  я  обычно
  прибегал к помощи мала, несколько штук которых имел при себе.
      Когда кто-то приходил, я говорил: "Сначала сядь и  повтори  эту
  мантру  две  тысячи  раз,  а  потом  мы   поговорим".   Большинство
  посетителей оставляли врученную им малу и незаметно исчезали.
      В тех  местах  жил  человек  по  имени  Гопинатх,  который  был
  казначеем резервного банка Индии в Канпуре. Как-то раз  днем  он  в
  сопровождении еще четырех человек приехал, чтобы повидать меня. Они
  сели и начали читать мантру. Погруженные  в  это  занятие,  они  не
  замечали, как летит время. В девять часов вечера Гопинатх неожиданно
  открыл глаза и сказал:
      "Случилась ужасная вещь!"
      "Что произошло?" -- с удивлением спросили его все.
      "Сегодня в семь  часов  должна  была  состояться  свадьба  моей
  племянницы. А все украшения для церемонии бракосочетания заперты  у
  меня в сейфе, единственный ключ от которого сейчас  здесь  у  меня.
  Свамиджи, что вы можете для меня сделать?"
      "Я ничем не могу помочь, -- ответил я. -- Виной  всему  здешняя
  атмосфера.  Это  происходит  с  каждым,  кто  приходит   сюда.   Вы
  расслабляетесь и забываете о своих мирских проблемах; вас охватывает
  радость и умиротворенность. Почему вы так обеспокоены?"
      "Но украшения и драгоценности, которые я им  должен  был  дать,
  находятся в моем сейфе".
      "Послушайте, вы действительно полностью забыли о себе  и  своих
  проблемах, когда читали мантры?"
      "Именно поэтому я сейчас здесь все еще нахожусь".
      "Тогда  не  о  чем  беспокоиться.  Бог  позаботится   об   этой

  ситуации. Если во  время  чтения  имени  Господа  происходит  нечто
  плохое, пусть так и будет, так как не делай вы этого, случилось  бы
  худшее".
      Они сели в свою повозку, запряженную  лошадью,  и  поспешили  в
  город. Добравшись до своего дома, он с тревогой спросил, что  здесь
  произошло. Этот вопрос привел в недоумение всех окружающих.
      "Что с вами? -- удивились они. --  Церемония  закончилась.  Все
  прошло прекрасно".
      "Но я же был на другом берегу Ганга, и  у  меня  были  с  собой
  ключи. Что с украшениями?"
      "Вы сами отдали эти украшения. Вы что, потеряли память?"
      Пришла его жена и сказала:
      "Ты подарил украшения за  десять  минут  до  начала  церемонии.
  Сейчас церемония уже закончена, и все сидят за столом".
      Однако те четверо человек, что были вместе с  ним,  подтвердили
  его слова о том, что он был в то время у меня и читал мантру. "Одно
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 142
 <<-